كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب من زعم أن الفخذ ليست بعورة وما قيل فى السرة والركبة - ج: 4 - ص: 208

عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ هِشامِ بنِ مَلَّاسٍ النُّمَيرِىُّ الدِّمَشقِىُّ، حدَّثَنا مَرْوانُ يَعنِى ابنَ مُعاويَةَ، حدَّثَنا حُمَيدٌ، عن أنَسٍ قال: انتَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- إلى خَيبَرَ لَيلًا، فلَمّا أصبَحَ رَكِبَ ورَكِبَ المُسلِمونَ معه، فخَرَجَ أهلُ خَيبَرَ بمَساحيهِم ومَكاتِلِهِم (١) كما كانوا يَصنَعونَ كُلَّ يَومٍ، فلَمّا بَصروا بالنَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلَّم- قالوا: محمدٌ واللَّهِ، محمدٌ والخَميسُ. ثم رَجَعوا هِرابًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خَرِبَت خَيبَرُ، إنّا إذا نَزَلنا بساحَةِ قَومٍ فساءَ صَباحُ المُنذَرينَ". قال أنَسٌ: وأَنا رَديفُ أبى طَلحَةَ يَومَئذٍ، وإِنَّ رُكبَتِى لَتَمَسُّ رُكبَةَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وقالَ فى الرِّوايَةِ الأُخرَى: وإِنَّ قَدَمِى لَتَمَسُّ قَدَمَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

٣٢٨٣ - أخبرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ عَبدوسُ بنُ الحسينِ ابنِ مَنصورٍ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ الرّازِىُّ، حدَّثَنا الأنصارىُّ، حدَّثَنى حُمَيدٌ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ. فذكَره بنَحوِهِ (٢). قال أبو حاتِمٍ: قُلتُ لِلأَنصارِىِّ: ما مَعنَى الخَميسِ؟ قال: الجُندُ، الجَيشُ.

واحتَجَّ مَن زَعَمَ أنَّ الفَخِذَ لَيسَت بعَورَةٍ بشَئٍ يَرويه فى ذَلِكَ فى قِصَّةِ عثمانَ -رضي اللَّه عنه-.

---

(١) المساحى: جمع مِسْحاة، وهى المِجْرَفَة من الحديد. والمكاتل: جمع مِكتَل، وهو الزَّبيل الكبير، أى القُفَّة. ينظر النهاية ٤/ ١٥٠، ٣٢٨.
(٢) المصنف فى الدلائل ٤/ ٢٠٢، وذكر أن الأنصارى هو محمد بن عبد اللَّه. وأخرجه أحمد (١٣١٤٠)، والبخارى (٦١٠)، وابن حبان (٤٧٤٥) من طرق عن حميد بنحوه.