كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ما يستحب للرجل أن يصلى فيه من الثياب - ج: 4 - ص: 227

حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن محمدٍ هو ابنُ سيرينَ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قامَ رجلٌ إلى النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فسأَلَه عن الصَّلاةِ فى الثَّوبِ الواحِدِ، فقالَ: "أوَكُلُّكُم يَجِدُ ثَوبَينِ؟ ". ثم قامَ رجلٌ إلى عمرَ فسأَلَه عن الصَّلاةِ فى الثَّوبِ الواحِدِ، فقالَ: إذا وسَّعَ اللَّهُ فأَوسِعوا، جَمَعَ رجلٌ عليه ثيابَه، صَلَّى رجلٌ فى إزارٍ ورِداءٍ، فى إزارٍ وقَميصٍ، فى إزارٍ وقَباءٍ (١)، فى سَراويلَ ورِداءٍ، فى سَراويلَ وقَميصٍ، فى سَراويلَ وقَباءٍ، فى تُبّانٍ (٢) وقَباءٍ، فى تُبّانٍ وقَميصٍ. وأَحسِبُه قال: فى تُبَّانٍ ورِداءٍ (٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ (٤).

٣٣١٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو علىٍّ الحسينُ (٥) بنُ علىٍّ الحافظُ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُخَرِّمِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ محمدٍ الجَرمِىُّ، حدَّثَنا أبو تُمَيلَةَ يَحيَى بنُ واضِحٍ، حدَّثَنا أبو المُنيبِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قالَ: نَهَى رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ فى لِحافٍ لا يَتَوَشَّحُ به (٦)، ونَهَى أن يُصَلِّىَ الرَّجُلُ فى سَراويلَ ولَيسَ عليه رِداءٌ (٧).

---

(١) القباء: والجمع الأقبية: ثياب ضيقة من ثياب العجم معلومة، وأصله من ذوات الواو؛ لأنه من: قبوتُ، إذا ضممت. مشارق الأنوار ٢/ ١٧٠.
(٢) التُّبَّان: سراويل قصيرة الساقين، أو بلا ساقين. فتح البارى ١/ ٩٢.
(٣) المصنف فى الآداب (٨٦٤). وأخرجه أحمد (٧١٤٩)، ومسلم (٥١٥/ ٢٧٦)، وابن حبان (٢٢٩٨، ٢٣٠٦) من طريق أيوب، وعند أحمد ومسلم بذكر المرفوع فحسب.
(٤) البخارى (٣٦٥).
(٥) فى س، م: "الحسن". وتقدم على الصواب فى (٤٤٥، ٩٩٣، ١٠٨٣) وغيرها.
(٦) يتوشح به: يتغشى به، والأصل فيه من الوشاح، وهو شئ ينسج عريضًا من أديم. النهاية ٥/ ١٨٧.
(٧) الحاكم ١/ ٢٥٠ وفيه بياض مكان شيخه وشيخ شيخه، وصححه ووافقه الذهبى. وأخرجه أبو داود =