للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "لَو أَخَذوا إِهابَها فدَبَغوه فانتفَعوا به؟ " (١). رو اه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عمرَ وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (٢). ورواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرٍو عن عَطاءٍ (٣)، وعَبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ عن عَطاءٍ (٤)، ولَم يَذكُروا لَفظَ الدِّباغِ في الحديث، وقَد حَفِظَه ابنُ عُيَينَةَ.

وتابَعَه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن عَطاءٍ كما:

٤٧ - أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السلَمِيُّ (٥) قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيِّ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال لأهلِ شاةٍ ماتَت: "أَلا نَزَعتم جِلدَها فدَبَغتُموه فاستَمتعَتُم به؟ " (٦). وهَكَذا رواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن عَطاءٍ (٧). وذَلِكَ رواه يَحيَى بنُ سعيدٍ عن ابنِ


(١) الحميدى (٤٩١). وأخرجه النسائي (٤٢٤٩)، وأبو عوانة (٥٥٧) من طريق سفيان به.
(٢) مسلم (٣٦٣/ ١٠٢).
(٣) أخرجه أبو عوانة (٥٥٦)، والطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٦٩ من طريق ابن جريج به.
(٤) أخرجه مسلم (٣٦٥) من طربق عبد الملك بن أبي سليمان به.
(٥) محمد بن الحسين بن محمد بن موسى أبو عبد الرحمن النيسابورى السلمى، الإمام الحافظ المحدث، شيخ خراسان وكبير الصوفية، قال الذهبي: كان ذا عناية تامة بأخبار الصوفية ... له كتاب "حقائق التفسير" ليته لم يصنفه فإنه تحريف وقرمطة. وقال أيضا: ما هو بالقوى في الحديث. توفى سنة (٤١٢ هـ). ينظر تاريخ بغداد ٢/ ٢٤٨، والمنتخب من السياق (٤)، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة ٤٠١ هـ- ٤٢٠ هـ) ص ٣٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٢٤٧.
(٦) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٦٩، والدارقطني ١/ ٤٤ من طريق ابن وهب به.
(٧) أخرجه الترمذي (١٧٢٧)، والطحاوى في شرح المعانى ١/ ٤٦٩ من طريق الليث به، وقال=