كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغات - ج: 4 - ص: 636

عثمانَ -رضي اللَّه عنه- فقالَ: اكتُبوه "التّابوتُ" [البقرة: ٢٤٨] فإِنَّه بلِسانِ قُرَيشٍ. قال إسماعيلُ: هَكَذا حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ حمزة بقِضَةِ التّابوتِ مَوصولًا فى آخِرِ حَديثِه (١)، وفَصَلَه أبو الوَليدِ مِنَ الحديثِ فجَعَلَه مِن قَولِ الزُّهرِىِّ:

٤٠٥٠ - أخبرَنا أبو سَهلٍ، حدَّثَنا أبو بكرِ ابنُ خَنْبٍ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا أبو الوَليدِ، عن إبراهيمَ بنِ سَعدٍ قالَ: قال ابنُ شِهابٍ: واختَلَفوا يَومَئذٍ فى "التّابوتِ"؛ فقالَ زَيدٌ: "التابوه". وقالَ سَعيدُ بنُ العاصِ وابنُ الزُّبَيرِ: "التّابوتُ". فرَفَعوا اختِلافَهُم إلى عثمانَ -رضي اللَّه عنه- فقالَ: اكتُبوها (٢) "التّابوتُ" فإِنَّه بلِسانِهِم (٣).

٤٠٥١ - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى الزِّنادِ، عن أبيه، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: القراءةُ سُنَّةٌ (٤).

وإِنَّما أرادَ واللَّهُ أعلَمُ أنَّ اتَباعَ مَن قَبلَنا فى الحُروفِ وفى القراءاتِ سُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ، لا يَجوزُ مُخالَفَةُ المُصحَفِ الذى هو إمامٌ، ولا مُخالَفَةُ القراءاتِ الَّتِى

---

(١) المصنف فى دلائل النبوة ٧/ ١٤٨ - ١٥١. وأخرجه البخارى (٤٩٨٧)، والنسائى فى الكبرى (٧٩٨٨) من طريق إبراهيم بن سعد به. وليس فيه ذكر التابوت.
(٢) فى م: "اكتبوه".
(٣) المصنف فى دلائل النبوة ٧/ ١٤٨ - ١٥١. وأخرجه ابن حبان (٤٥٠٦)، والمصنف فى الشعب ١/ ١٩٥ - ١٩٧ من طريق أبى الوليد به. والترمذى (٣١٠٤) من طريق إبراهيم بن سعد به. وقال: حسن صحيح.
(٤) سنن سعيد بن منصور (٦٧ - تفسير)، ومن طريقه الطبرانى (٤٨٥٥). قال الهيثمى: فيه ابن أبى الزناد وهو ضعيف. مجمع الزوائد ٢/ ١١٥.