كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ذكر البيان أن هذا النهى مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب - ج: 5 - ص: 207

يقولُ: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} " (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ أبي عَروبَةَ والمُثَنَّى بنِ سَعيدٍ (٢).

٤٤٤٧ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ صالِحٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ قَفَلَ مِن غَزوَةِ خَيبَرَ. فذكَر الحديثَ، وفِي آخِرِه قال: "مَن نَسِىَ صَلاةً فليُصَلِّها إذا ذَكَرَها، فإِنَّ اللهَ تعالَى قال: (أقِمِ الصَّلاةَ لِلذِّكرَى) (٣) ". قال يونُسُ: وكانَ ابنُ شِهابٍ يَقرَؤُها كَذَلِكَ (٤). رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ (٥).

٤٤٤٨ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ، عن ابنِ قَيسٍ (ح) وأَخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإسفَرايينِىُّ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ كَوثَرٍ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سُفيانُ، حدثنا سَعدُ بنُ سعيدِ بنِ قَيسٍ الأنصارِىُّ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن قَيسٍ

---

(١) أخرجه أحمد (١٢٩٠٩) من طريق المثنى به. وأحمد (١١٩٧٢)، وابن خزيمة (٩٩٢) من طريق سعيد بن أبي عروبة به.
(٢) مسلم (٦٨٤/ ٣١٥، ٣١٦).
(٣) في س، ص ٢: "لذكرى"، وهي الآية (١٤) من سورة طه.
(٤) تقدم في (٣٢١٩). وقراءة ابن شهاب شاذة. ينظر مختصر الشواذ لابن خالويه ص ٩٠.
(٥) مسلم (٦٨٠/ ٣٠٩).