كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ذكر البيان أن هذا النهى مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب - ج: 5 - ص: 212

رَكعَتَينِ عِندِى بَعدَ العَصرِ قَطُّ (١). أخرَجاه في "الصحيحين" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ عُروَةَ (٢).

٤٤٥٦ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً سنةَ أربَعِمائَةٍ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا عَبيدَةُ بنُ حُمَيدٍ، حدَّثَنى عبدُ العَزيزِ بنُ رُفَيعٍ قال: رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ يُصَلِّى رَكعَتَينِ بَعدَ العَصرِ، ويُخبِرُ أنَّ عائشةَ - رضي الله عنها - أخبرَته أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لم يَدخُلْ بَيتَها إلا صَلَّاهُما (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحسنِ بنِ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ (٤).

٤٤٥٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ الحسنِ بنِ أبي عيسَى، حدثنا محمدُ بنُ عَرعَرَةَ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي إسحاقَ قال: رأيتُ الأسوَدَ ومَسروقًا شَهِدا على عائشةَ - رضي الله عنها - قالَت: ما كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يأتينِي في يَومٍ بَعدَ العَصرِ إلا صَلَّى رَكعَتَينِ (٥). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ (٦).

---

(١) أخرجه أحمد (٢٤٢٣٥)، والنسائي (٥٧٣)، وابن حبان (١٥٧٣) من طريق هشام به.
(٢) البخاري (٥٩١)، ومسلم (٨٣٥/ ٢٩٩).
(٣) أخرجه الفاكهى في أخبار مكة (٤٩٨)، وأبو عوانة (٢١١٢) عن الزعفرانى به.
(٤) البخاري (١٦٣١).
(٥) أخرجه أحمد (٢٥٠٢٧)، وأبو داود (١٢٧٩)، والنسائي (٥٧٥)، وابن حبان (١٥٧١) من طريق شعبة به.
(٦) البخاري (٥٩٣)، ومسلم (٨٣٥/ ٣٠١).