كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ذكر البيان أن هذا النهى مخصوص ببعض الصلوات دون بعض، وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سبب - ج: 5 - ص: 215

وقالَ شُعبَةُ عن مَنصورٍ في هذا الحديثِ: "والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ":

٤٤٦٢ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ قال: سَمِعتُ هِلالَ بنَ يِسافٍ يُحَدِّثُ، عن وهبِ بنِ الأجدَعِ، عن عليٍّ - رضي الله عنه -، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تُصَلُّوا بعدَ العَصرِ، إلا أن تُصَلّوا والشَّمسُ مُرتَفِعَةٌ" (١). لَفظُ حَديثِ الطَّيالِسِىِّ.

وهَذا وإِن كان أبو داودَ السِّجِستانِىُّ أخرَجَه في كِتابِ "السنن" فلَيسَ بمُخَرَّجٍ في كِتابِ البُخارِىِّ ومُسلِمٍ. ووَهبُ بنُ الأجدَعِ لَيسَ مِن شَرطِهِما، وهَذا حَديثُ واحِدٍ، وما مَضَى في النَّهىِ عَنهُما مُمتَدًّا إلى غُروبِ الشَّمسِ حَديثُ عَدَدٍ، فهوَ أولَى أن يَكونَ مَحفوظًا. وقَد رُوِى عن عليٍّ - رضي الله عنه - ما يُخالِفُ هذا، ورُوِى ما يوافِقُه، أمَّا الذي يُخالِفُه في الظّاهِرِ ففيما:

٤٤٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: أخبرَنِى أبو إسحاقَ، عن عاصِمِ بنِ ضَمرَةَ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قال: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى رَكعَتَينِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ،

---

(١) أبو داود (١٢٧٤)، والطيالسى (١١٠). وأخرجه أحمد (١١٩٤) من طريق شعبة. وقال الذهبي ٢/ ٨٩٠: إسناده مع نكارته صحيح، فإن وهبا كبير يروى عن عمر وعلى، حدث عنه الشعبي أيضًا.