للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

بشْرانَ، حدثنا أبو جعفرٍ الرزازُ، حدثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ صالحٍ، حدثنا خالدُ بنُ خِداشٍ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ المُثنَّى الأنصاريُّ، حدَّثنى بعضُ أهل بيتى عن أنسِ بنِ مالك، أن رجلًا مِن الأنصارِ مِن بنى عمرِو بنِ عوفٍ قال: يا رسولَ اللَّه، إنَّك رَغَّبتَنا في السواكِ، فهل دونَ ذلك مِن شئٍ؟ قال: "إصبَعاكَ سِواكٌ عِندَ وُضوئِك (١) تُمِرُّهُما على أسنانِك، إنَّه لا عَمَلَ لِمَن لا نيَّةَ له، ولا أجرَ لِمَن لا حِسبَةَ له" (٢).

١٨٣ - أخبرَنا الأستاذُ إسماعيلُ بنُ أبي نصرٍ الصّابونِيُّ (٣)، حدثنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ أحمدَ (٤) المَخلَدِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ حَمدونِ بنِ خالِدٍ، حدثنا أبو أُمَيَّةَ الطَرَسوسِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ عمرَ الحَمَّالُ (٥)، حدثنا عبدُ اللَّه بنُ المُثَنَّى، عن ثُمامَةَ، عن أنسٍ قال: قال رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "الإصبَعُ تُجزِئُ مِنَ السواكِ".


(١) في د: "كل وضوء".
(٢) المصنف في الخلافيات (١١٦). وأخرجه الخطيب في الجامع الأخلاق الراوى (٦٨٦) عن أبي الحسين به مقتصرًا على قوله: "إنه لا عمل لمن لا نية له ... " ووقع فيه: "أحمد بن زهير" بدلًا من: "أحمد بن إسحاق بن صالح". وفيه أيضًا: عبد الله بن المثنى أبو الأنصارى.
(٣) إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل أبو عثمان النيسابورى الصابونى، العلامة القدوة المفسر المحدث، قال عبد الغافر: الأستاذ، شيخ الإسلام ... أوحد وقته في طريقه ... كثير السماع والتصنيف. وقال الذهبي: كان من أئمة الأثر، له مصنف في السنة واعتقاد السلف، ما رواه منصف إلا واعترف له. توفي سنة (٤٤٩ هـ). ينظر المنتخب من السياق (٣٠٧)، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٤٠، وطبقات الشافعية للسبكى ٤/ ٢٧١.
(٤) في س، م: "محمد".
(٥) في الأصل: "الجمال". ولم نجد له ترجمة.