كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب تأكيد المضمضة والاستنشاق - ج: 1 - ص: 162

قال الشيخُ: ورواه إسماعيلُ بنُ بشرٍ البَلخِيُّ عن عِصامِ نَحوَه، إلا أنَّه قال: "مِنَ الوُضوءِ الذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلا به".

٢٤٢ - أخبرَنا أبو بكرٍ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ قال: تَفَرَّدَ به عِصامٌ (١) ووَهِمَ فيه، والصَّوابُ عن ابنِ جُرَيجٍ عن سليمانَ بنِ موسَى مُرسَلًا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مَن تَوَضأَ فليمضمضْ وليستنشقْ (٢). قال عَلِيٌّ: حدثنا به محمدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الحسانيُّ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن سليمانَ بنِ موسَى قال: قال رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "مَن تَوَضّأَ فليمضمض وليستنشقْ" (٣). وهَكَذا رواه سُفيانُ الثورِيُّ وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ وغَيرُهُما عن ابنِ جرَيجٍ (٤). ورواه محمدُ بنُ الأزهَرِ الجُوزْجانيُّ عن الفضلِ بنِ موسَى السيَّانيِّ عن ابنِ جُرَيجٍ بإِسنادِ عِصامٍ ومَتنِ الجَماعَةِ (٥). قال عليُّ بنُ عمرَ: محمدُ بنُ الأزهَرِ هذا ضَعيفٌ (٦)، وهذا خَطأ، والمُرسَلُ أصَحُّ (٧). واللَّهُ أعلمُ.

---

(١) هو عصام بن يوسف البلخي. ينظر الكلام عليه في: الكامل لابن عدي ٥/ ٢٠٠٨، وميزان الاعتدال ٣/ ٦٧، ولسان الميزان ٤/ ١٦٨.
(٢) الدارقطني ١/ ٨٤. وينظر علل الدارقطني ١٤/ ١٠٥.
(٣) الدارقطني ١/ ٨٤. وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٦) عن وكيع به.
(٤) أخرجه الدارقطني ١/ ٨٤ من طريق الثورى وابن عيينة به. والخطيب في تاريخ بغداد ٧/ ٤٠٦ من طريق الثورى به.
(٥) أخرجه العقيلي في الضعفاء ٤/ ٣٢، والدارقطني ١/ ٨٤ من طريق محمد بن الأزهر به.
(٦) هو محمد بن الأزهر الجوزجاني. ينظر الكلام عليه في: الكامل لابن عدي ٦/ ٢١٤٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٦٧، ولسان الميزان ٥/ ٦٤.
(٧) الدارقطني ١/ ٨٤.