كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب صلاة الاستسقاء - باب ما جاء في سب الدهر - ج: 7 - ص: 131

هو الدَّهرُ" (١). أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ هِشامِ بنِ حَسّانَ وغَيرِهِ (٢).

قال الشّافِعِىُّ في رِوايَةِ حَرمَلَةَ: وإِنَّما تأويلُه واللَّهُ أعلَمُ، أنَّ العَرَبَ كان شأنُها أنْ تَذُمَّ الدَّهرَ وتَسُبَّه عِندَ المَصائبِ التى تَنزِلُ بهِم؛ مِن مَوتٍ أو هَرَمٍ أو تَلَفٍ أو غَيرِ ذَلِكَ، فيَقولونَ: إنَّما يُهلِكُنا الدَّهرُ، وهو اللَّيلُ والنَّهارُ وهُما الفَنَّتانِ (٣) والجَديدانِ، فيَقولونَ: أصابَتهُم قَوارعُ الدَّهرِ، وأَبادَهُمُ الدَّهرُ. فيَجعَلونَ اللَّيلَ والنَّهارَ اللَّذَينِ يَفعَلانِ ذَلِكَ فيَذُمُّونَ الدَّهرَ، فإِنَّه الَّذِى يُفنينا ويَفعَلُ بنا، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَسُبُّوا الدَّهرَ". على أنَّه (٤) ينفنيكُم والَّذِى يَفعَلُ بكُم هذه الأشياءَ؛ فإِنَّكُم إذا سَبَبتُم فاعِلَ هذه الأشياءِ فإِنَّما تَسُبّوا (٥) اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى، فإِنَ اللَّهَ فاعِلُ هذه الأشياءِ (٦).

قال الشيخُ: وطُرُقُ هَذا الحديثِ وما حَفِظَ بَعضُ رواتِه مِنَ الزّيادة فيه دَليلٌ على صِحَّةِ هَذا التّأويلِ.

---

(١) أخرجه أحمد (١٠٣٦٧) من طريق هشام به. وأحمد (٧٦٨٢)، ومسلم (٢٢٤٧/ ٦) من طريق ابن سيرين به.
(٢) مسلم (٢٢٤٦/ ٥، ٢٢٤٧/ ٨).
(٣) في الأصل: "الفنيان". وفى س: "العيتان".
والفنتان مثنى الفَنَّة: الساعة من الزمان، وأيضًا: الطرف من الدهر كالفينة. التاج ٣٥/ ٥١٩ (ف ن ن).
(٤) بعده في م: "الذي".
(٥) كذا في النسخ. وهى لغة عند العرب معروفة وصحيحة يحذفون النون من الأفعال الخمسة مطلقًا. ينظر همع الهوامع ١/ ٢٠١، وصحيح مسلم بشرح النووى ٢/ ٣٦.
(٦) المصنف في المعرفة عقب (٢٠٥١).