كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الجنائز - باب ما يستدل به على أن أكثر الصحابة اجتمعوا على أربع، ورأى بعضهم الزيادة منسوخة - ج: 7 - ص: 386

ورَواه وكيعٌ عن سُفيانَ فقالَ: أربَعًا. مَكانَ: سِتًّا (١). وفيما رَوَى وكيعٌ عن مِسعَرٍ عن عبدِ المَلِكِ بنِ إياسٍ الشَّيبانِىِّ عن إبراهيمَ قال: اجتَمَعَ أصحابُ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في بَيتِ أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ فأَجمَعوا أنَّ التَّكبيرَ على الجِنازَةِ أربَعٌ (٢).

٧٠٢٩ - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِى الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَي، حَدَّثَنَا عُقبَةُ بنُ مُكرَمٍ أبو مُكرَمٍ الهِلالِىُّ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن النَّضْرِ أبى عُمَرَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: آخِرُ جِنازَةٍ صَلَّى عَلَيها رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- كَبَّرَ عَلَيها أربَعًا (٣). تَفَرَّدَ به النَّضْرُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ أبو عُمَرَ الخَزّازُ عن عِكرِمَةَ، وهو ضَعيف (٤)، وقَد رُوىَ هَذا اللَّفظُ مِن وُجوهٍ أُخَرَ (٥) كُلُّها ضَعيفَةٌ، إلَّا أنَّ اجتِماعَ أكثَرِ الصَّحابَةِ -رضي الله عنهم- على الأربَعِ كالدَّليلِ على ذَلِكَ (٦)، واللهُ أعلَمُ.

٧٠٣٠ - وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى يَعنِى

---

(١) أخرجه ابن أبى شيبة (١١٥٥٤) عن وكيع به.
(٢) أخرجه ابن عبد البر في التمهيد ٤/ ٢٩ من طريق وكيع به. وقال الذهبى ٣/ ١٣٨١: فيهما إرسال.
(٣) ابن محمدى في الكامل ٧/ ٢٤٨٦، وأبو يعلى في معجمه (٢٨٠). وأخرجه الطبرانى (١١٦٦١) من طريق عقبة بن مكرم به.
(٤) هو النضر بن عبد الرَّحمن، أبو عمر الخزاز. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٨/ ٩١، وضعفاء العقيلى ٤/ ٢٩١، وتهذيب الكمال ٢٩/ ٣٩٣، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٠٢: متروك.
(٥) ينظر سنن الدارقطنى ٢/ ٧٢.
(٦) قال الذهبى ٣/ ١٣٨١: يعني على الاقتصار.