كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الزكاة - باب الأمهات تموت وتبقى السخال نصابا فيؤخذ منها - ج: 8 - ص: 79

لا إلَهَ [إلَّا اللَّهُ. فقَد عَصَمَ مِنِّى] (١) نَفسَه ومالَه إلَّا بحَقِّه، وحِسابُه على اللَّهِ"؟ قال أبو بكرٍ: لأُقاتِلَنَّ مَن فرَّقَ بَينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ؛ فإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللَّهِ لَو مَنَعونِى عَناقًا كانوا يُؤَدّونَها إلَى رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَقاتَلتُهُم على مَنعِها. قال عُمَرُ: فواللَّهِ ما هو إلَّا أن رأَيتُ أن قَد شَرَحَ اللَّهُ صَدرَ أبى بكرٍ لِلقِتالِ فعَرَفتُ أنَّه الحَقُّ (٢). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ (٣)، قال: وقالَ اللَّيثُ: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ خالِدٍ يَعنِى ابنَ مُسافِرٍ عن ابنِ شِهابٍ (٤). يَعنِى بذَلِكَ. قال البخارىُّ في مَوضِعٍ آخَرَ مِنَ الكِتابِ (٥): قال لِى ابنُ بُكيَرٍ وعَبدُ اللَّهِ عن اللَّيثِ، يَعنِى عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ: عَناقًا.

قال الشيخُ: وخالَفَهُما قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ عن اللَّيثِ عن عُقَيلٍ ققالَ: عِقالًا.

٧٤٠٠ - أخبرَنا أبو علىًّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهرِىِّ. فذَكَرَ الحديثَ وقالَ: واللَّهِ لَو مَنَعونِى عِقالًا (٦). قال أبو داودَ: وقالَ شُعَيبُ بنُ أبى حَمزة ومَعمَرٌ والزُّبَيدِىُّ عن الزُّهرِىَّ في هَذا الحديثِ: قال: لَو مَنَعونِى

---

(١) كتب في حاشية الأصل: "بخطه: إلا اللَّه. عصم منى".
(٢) أخرجه أحمد (١١٧) عن أبى اليمان به. والنسائى (٣٠٩٢)، وابن حبان (٢١٦) من طريق شعيب به.
(٣) البخارى (١٣٩٩، ١٤٠٠).
(٤) البخارى (١٤٥٦) مقتصرًا على موضع الشاهد.
(٥) البخارى (٧٢٨٥).
(٦) أبو داود (١٥٥٦). وأخرجه مسلم (٢٠)، والترمذى (٢٦٠٧)، والنسائى (٢٤٤٢) عن قتيبة به. وسيأتى عقب (٧٤٥٢).