كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الزكاة - باب ما ورد في العسل - ج: 8 - ص: 158

٧٥٣٩ - أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الخَطيبُ (١)، حَدَّثَنَا أبو بَحرٍ البَرْبَهَارِىُّ، حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ موسَي، حَدَّثَنَا الحُمَيدِىُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، أنَّه أُتِيَ بوَقَصِ البَقَرِ والعَسَلِ، حَسِبتُه (٢) فقالَ مُعاذٌ: كِلاهُما لَم يأمُرْنِى فيه رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بشَئٍ (٣).

٧٥٤٠ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنَا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى بكرٍ قال: جاءَ كِتابٌ مِن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ إلَى أبى وهو بمِنًى: لا (٤) تَأْخُذْ مِنَ الخَيلِ ولا مِنَ العَسَلِ صَدَقَةً (٥).

قال الشَّافِعِيُّ: وسَعدُ بنُ أبى ذُبابٍ يَحكِى ما يَدُلُّ على أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- لَم يأمُرْه بأَخذِ الصَّدَقَةِ مِنَ العَسَلِ، وأنَّه شَئٌ رآه فتَطَوَّعَ له به أهلُه. وقالَ الزَّعفَرانِيُّ قال أبو عبدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ: الحَديثُ في أنَّ في العَسَلِ العُشرَ. ضَعيفٌ، وفِى ألَّا يُؤخَذَ مِنه العُشرُ ضَعيفٌ، إلَّا عن عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ. واختيارِى ألَّا يُؤخَذَ مِنه؛ لأنَّ السُّنَنَ والآثارَ ثابِتَةٌ فيما يُؤخَذُ مِنه، ولَيسَت فيه ثابِتَةٌ، فكأَنَّه عَفوٌ.

---

(١) في حاشية الأصل: "ضرب في أصله على الخطب".
(٢) في حاشية الأصل: "بخطه: حسبت".
(٣) أخرجه أبو داود في المراسيل (١٠٧) من طريق سفيان به. وتقدم تخريجه في (٧٣٦٧) من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس به، وقال الذهبى ٣/ ١٤٨٣: وهذا منقطع.
(٤) في س، ص ٣، م: "ألا".
(٥) المصنّف في المعرفة (٢٣٣٠)، والشافعى في الأم ٢/ ٣٩، ومالك ١/ ٢٧٧. وتقدم في (٧٤٩١).