للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وَهْبٍ. فذَكَرَه (١).

٧٥٦٢ - وأخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفَّارُ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حَدَّثَنَا أبو الأشعَثِ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ بكرٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى موسَى بنُ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ الله كان يقولُ: صَدَقَةُ الثِّمارِ والزَّرعِ، ما كان مِن نَخلٍ أو عِنَبٍ أو زَرعٍ، مِن حِنطَةٍ أو شَعيرٍ أو سُلْتٍ، وسُقِىَ بنَهَرٍ أو سُقِىَ بالعَينِ أو عَثَريًّا يُسقَى بالمَطَرِ، ففيه العُشرُ مِن كُلِّ عَشرَةٍ واحِدٌ، وما كان يُسقَى بالنَّضحِ ففيه نِصفُ العُشرِ؛ مِن كُلِّ عِشرينَ واحِدٌ، وكَتَبَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إلَى أهلِ اليَمَنِ: "إلَى الحارِثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ومَن مَعَه مِن مَعافِرَ وهَمْدَانَ على المُؤمِنينَ في صَدَقَةِ الثِّمارِ -أو قال: العَقارِ- عُشرُ ما تَسقِى العَينُ، وما سَقَتِ السَّماءُ وعَلَى ما سُقى بالغَربِ (٢) نِصفُ العُشرِ" (٣).

قال الشيخُ: كذا وجَدتُه مَوصولًا بالحَدِيثِ، وفِى قَولِه: "على المُؤمِنينِ". كالدَّلالَةِ على أنَّها لا تُؤخَذُ مِن أهلِ الذِّمَّةِ، واللهُ أعلَمُ.

٧٥٦٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي، وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالوا: حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عَمرُو بنُ


(١) المصنّف في الصغرى (١٢٣٣)، وأبو داود (١٥٩٦). وأخرجه النسائى (٢٤٨٧)، وابن ماجه (١٨١٧) عن هارون بن سعيد به.
(٢) الغرب: الدلو العظيمة. تفسير غريب ما في الصحيحين ص ١٢٠.
(٣) أخرجه ابن أبى شيبة (١٠١٧٣) عن محمد بن بكر به. وعبد الرزاق (٧٢٣٩) عن ابن جريج به.