كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الزكاة - باب ما يحرم على صاحب المال من أن يعطى الصدقة من شر ماله - ج: 8 - ص: 190

الخُلْدِىُّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سُفيانَ بن حُسَينٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبى أُمامَةَ بنِ سَهلٍ، عن أبيه قال: أمَرَ رسولُ اللهِ بصَدَقَةٍ، فجاءَ رَجُلٌ مِن هَذا السُّحَّلِ (١) بكَبائسَ (٢). قال سفيانُ: يَعنِى الشِّيصَ (٣). فقالَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "مَن جاءَ بهَذا؟ ". وكانَ لا يَجِئُ أحَدٌ بشَئٍ إلَّا نُسِبَ إلَى الَّذِى جاءَ به، ونَزَلَت: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}. قال: ونَهَى رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- عن الجُعرورِ ولَونِ الحُبَيقِ أن يُؤخَذا في الصَّدَقَةِ. قال الزُّهرِيُّ: لَونانِ مِن تَمرِ المَدينَةِ (٤).

وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ أبى حَفصَةَ عن الزُّهرِيَّ (٥).

٧٦٠١ - وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عبدِ اللهِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ السَّعدِيُّ ومُحَمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ أنَسٍ القُرَشِيُّ قالا: حَدَّثَنَا أبو عاصِمٍ النَّبيلُ، حَدَّثَنَا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ،

---

(١) في م: "السخل" بالخاء، وفى حاشية الأصل: "السُّخَّل الضعفاء من الرجال، لا واحد، له وأهل المدينة يسمون الشيص من التمر السخَّل".
والسحل بالحاء المهملة، ويروى بالمعجمة: الرطب الذي لم يتم إدراكه وقوته. ينظر النهاية ٢/ ٣٤٨، والتاج ٢٩/ ١٩٣ (س خ ل).
(٢) كبائس: جمع كِباسَة وهو العذق التام بشماريخه ورطبه. النهاية ٤/ ١٤٤.
(٣) الشيص: أردأ التمر. تفسير غريب ما في الصحيحين ص ١١٥.
(٤) أخرجه أبو داود (١٦٠٧) مختصرًا، وابن خزيمة (٢٣١٣) عن سعيد بن سليمان به. وصححه الألباني في صحيح أبى داود (١٤١٨).
(٥) أخرجه الحاكم ١/ ٤٠٢ من طريق محمد بن أبى حفصة به.