للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

يُرَخَّصْ في هَذا إلَّا لِلشَّيخِ الكَبيرِ الَّذِى لا يُطيقُ الصّيامَ، والمَريضِ الَّذِى عَلِمَ أنَّه لا يَشفَى (١).

٨٣٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ الثَّورِىِّ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه كان يَقرَؤها: (وَعَلَى الَّذينَ يُطَوَّقونَهُ (٢)). قال: هو الشيخ الكَبيرُ الَّذِى لا يَستَطيعُ الصّيامَ، فيُفطِرُ ويُطعِمُ نِصفَ صاعٍ (٣) مَكانَ يَومٍ (٤). كَذا في هذه الرِّوايَةِ: نِصفَ صاعٍ مِن حِنطَةٍ.

ورُوِىَ عنه أنه قال: مُدًّا لِطَعامِه، ومُدًّا لإِدامِهِ (٥).

٨٣٩١ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ وأبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ مَنصورِ بنِ أبي الجَهمِ الشَّيعِىُّ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: إذا عَجَزَ الشيخُ الكَبيرُ عن الصّيامِ، أطعَمَ عن كُلِّ


(١) تفسير مجاهد ص ٢٢٠، ٢٢١. وأخرجه الطبري في تفسيره ٣/ ١٧٤، ١٧٥ من طريق ابن أبي نجيح به.
(٢) في تفسير الثوري، والدارقطني، ص ٤: "يطيقونه".
(٣) بعده في س، م: "من حنطة".
(٤) تفسير الثوري ص ٥٦، ٥٧، ومن طريقه عبد الرزاق (٧٥٧٤)، والطبري ٣/ ١٧٢، والطحاوى في شرح المشكل ٦/ ١٨٤، والدارقطني ٢/ ٢٠٧.
(٥) إدامه: ما يؤكل مع الخبز أىَّ شيء كان. النهاية ١/ ٣١.
وقد ذكر المصنف هذه الرواية في المعرفة عقب (٢٥٥٣).