كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصوم - باب النهى عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم - ج: 9 - ص: 129

قال الشيخُ: هذه الزّيادَةُ ذَكَرَها يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ عن ابنِ جُرَيجٍ، إلَّا أنَّه قَصَّرَ بإِسنادِه فلَم يَذكُرْ فيه عبدَ الحَميدِ بنَ جُبَيرٍ (١).

وقَد رويَت هذه الزّيادَةُ في حَديثِ أبي هريرةَ وغَيرِهِ:

٨٥٦٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَصومُ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعَةِ إلَّا أن يَصومَ قَبلَه يَومًا أو بَعدَه يَومًا" (٢).

٨٥٦٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ الإمامُ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى وإسحاقُ قالا: أخبرَنا أبو مُعاويَةَ. فذَكَرَه بإِسنادِه، إلَّا أنَّه قال: "لا يَصُمْ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعَةِ إلَّا أن يَصومَ قَبلَه أو يَصومَ بَعدَه" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن أبي مُعاويَةَ (٤)، وأَخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن حَديثِ حَفصِ بنِ غِياثٍ عن الأعمَشِ (٥).

---

(١) أخرجه النسائي في الكبرى (٢٧٤٧).
(٢) المصنف في الصغرى (١٤٤٢)، وفى المعرفة (٢٦١٣). وأخرجه أبو داود (٢٤٢٠)، والنسائي في الكبرى (٢٧٥٦)، وابن ماجه (١٧٢٣) من طريق أبي معاوية به. وأحمد (١٠٤٢٤)، وابن خزيمة (٢١٥٨) من طريق الأعمش.
(٣) أخرجه الترمذي (٧٤٣)، وابن حبان (٣٦١٤) من طريق أبي معاوية به.
(٤) مسلم (١١٤٤/ ١٤٧).
(٥) البخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤/ ١٤٧).