كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج - ج: 9 - ص: 502

٩٢٤٤ - وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا علىُّ بنُ عاصِمٍ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} [البقرة: ١٩٧] قال: الرَّفَثُ التَّعَرُّضُ لِلنِّساءِ بالجِماعِ، والفُسوقُ عِصيانُ اللَّهِ، والجِدالُ جِدالُ النّاسِ (١).

٩٢٤٥ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ قال: سَمِعتُ طاوُسًا يقولُ: سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ يقولُ: لا يَحِلُّ لِلحَرامِ الإعرابُ. قال: فقُلتُ لابنِ عباسٍ: ما الإعرابُ؟ قال: التَّعَرُّضُ. يَعنِى بالجِماعِ (٢).

٩٢٤٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو زَكَريّا العَنبَرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ السَّلامِ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن الأعمَشِ، عن زيادِ بنِ حُصينٍ، عن أبي العاليَةِ قال: كُنتُ أمشِى مَعَ ابنِ عباسٍ وهو مُحرِمٌ وهو يَرتَجِزُ بالإِبِلِ وهو يقولُ (٣):

---

(١) أخرجه سعيد بن منصور (٣٣٨ - تفسير)، وابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٥٨، ٤٦٢، وابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣٤٥ (١٨٢٣) من طريق ابن طاوس به. وقال الذهبي ٤/ ١٨١١: على ضعيف.
(٢) أخرجه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٤٦١ من طريق ابن جريج به. وابن أبي شيبة (١٤٦٩٤) من طريق طاوس به.
(٣) الرجز أورده الأزهري في تهذيب اللغة ٥/ ٩٠ غير منسوب لأحد، وكذلك ابن عطية في المحرر الوجيز ١/ ٥٥٥، والبغوى في تفسيره ١/ ٢٦٦ وغيرهم.