كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب: المفرد والقارن يكفيهما طواف واحد وسعي واحد بعد عرفة، فإن كانا قد سعيا بعد طواف القدوم اقتصرا على الطواف بالبيت بعد عرفة وتحللا - ج: 10 - ص: 44

إنِّي أجِدُ في نَفسِي مِن عُمرَتِي أنِّي لَم أكُنْ طُفتُ حَتَّى حَجَجتُ. فقالَ: "اذهَبْ بها يا عبدَ الرَّحمَنِ فأَعمِرْها مِنَ التَّنعيمِ" (١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ حاتِمٍ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ (٢).

٩٤٩٨ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ بنِ الحَسَنِ الفَقيهُ ببَغدادَ إملاءً مِن أصلِ كِتابِه، حدثنا محمدُ بنُ غالِبِ بنِ حَربٍ، حدثنا أبو غَسّانَ مالكُ بنُ عبدِ الواحِدِ، حدثنا مُعاذُ بنُ هِشامٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن مَطَرٍ الوَرّاقِ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أن عائشةَ - رضي الله عنها - في حَجَّةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أهَلَّت بعُمرَةٍ، فلَمّا كانَت بسَرِفَ حاضَت، فاشتَدَّ ذَلِكَ عَلَيها، فقالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّما أنتِ مِن بَناتِ آدَمَ يُصيبُكِ ما أصابَهُم". فلَمّا قَدِمَتِ البَطحاءَ أمَرَها نَبِيُّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فأهَلَّت بالحَجِّ، فلَمّا قَضَت نُسُكَها وجاءَت إلَى الحَصباءِ أرادَت أن تَعتَمِرَ، فقالَ لها النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّكِ قَد قَضَيتِ حَجَّكِ وعُمرَتَكِ". وكانَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا سَهلًا؛ إذا هَويَتِ الشَّئَ تابَعَها. قال مَطَرٌ: قال أبو الزُّبَيرِ: وكانَت عائشَةُ إذا حَجَّت صَنَعَت كما صَنَعَت. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي غَسّانَ مالكِ بنِ عبدِ الواحِدِ (٣).

٩٤٩٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبي،

---

(١) أخرجه أحمد (١٤٣٢٢) عن محمد بن بكر به. وتقدم الحديث في (٨٧٩٦، ٨٨١٧).
(٢) مسلم (١٢١٣/ ١٣٦).
(٣) مسلم (١٢١٣/ ١٣٧) - وعنه أبو عوانة (٣١٧٢).