عَهدِها بالبَيتِ. فقالَ ابنُ عباسٍ: إذا كانَت قَد طافَت يَومَ النَّحرِ فلتَنفِر. فأرسَلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ إلَى ابنِ عباسٍ: إنِّى وجَدتُ الَّذِى قُلتَ كما قُلتَ. قال: فقالَ ابنُ عباسٍ: إنِّى لأعلَمُ قَولَ رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِلنِّساء ولَكِن أحبَبتُ أن أقولَ بما فى كِتابِ اللَّهِ. ثُمَّ تَلا هذه الآيَةَ: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [الحج: ٢٩]. فقَد قَضَتِ التَّفَثَ ووَفَتِ النَّذرَ وطافَت بالبَيتِ، فما بَقِىَ؟!
٩٨٤٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا مُعَلَّى بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا خالِدٌ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: إذا طافَت يَومَ النَّحرِ ثُمَّ حاضَت فلتَنفِرْ. وقالَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ: لا تَنفِرُ حَتَّى تَطهُرَ وتَطوفَ بالبَيتِ ثُمَّ أرسَلَ بعدَ ذَلِكَ إلَى ابنِ عباسٍ. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِهِ.
٩٨٥٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ قال: اختَلَفَ فيها ابنُ عباسٍ وزَيدُ بنُ ثابِتٍ؛ فقالَ زَيدٌ: ليَكُنْ آخِرُ عَهدِها بالبَيتِ. يَعنِى الطَّوافَ بالبَيتِ. فقالَ ابنُ عباسٍ: إذا أفاضَت يَومَ النَّحرِ ثُمَّ حاضَت فلتَنفِرْ إن شاءَت. فقالَتِ الأنصارُ: إنّا لا نُتابِعُكَ إذا خالَفتَ زَيدَ بنَ ثابِتٍ. فقالَ ابنُ عباسٍ: سَلوا صاحِبَتَكُم أُمَّ سُلَيمٍ. فسَألُوها فأنبأت أن صَفيَّةَ بنتَ حُيَىٍّ بنِ أخطَبَ حاضَت بعدَما طافَت بالبَيتِ يَومَ النَّحرِ،
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute