للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

فحَمَلَه على بَعيرٍ، وقالَ له: لا تَعُدْ. ولَم يَجعَلْ عَلَيه شَيئًا (١).

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِىُّ: مَن قَطَعَ مِن شَجَرِ الحَرَمِ شَيئًا جَزاه، حَلالًا كان أو مُحرِمًا؛ في الشَّجَرَةِ الصَّغيرَةِ شاةٌ، وفِي الكَبيرَةِ بَقَرَةٌ. يُروَى هذا عن ابنِ الزُّبَيرِ وعَطاءٍ (٢).

وبِهَذا الإِسنادِ قال في الإملاءِ: والفِديَةُ في مُتَقَدِّمِ الخَبَرِ عن ابنِ الزُّبَيرِ وعَطاءٍ مُجتَمِعَةٌ في أن في الدَّوحَةِ بَقَرَةً والدّوحَةُ: الشَّجَرَةُ العَظيمَةُ. وقالَ عَطاءٌ: في الشَّجَرَةِ دونَها شاةٌ. قال الشّافِعِىُّ: فالقياسُ لَولا (٣) ما وصَفَتُ فيه أنَّه يَفديه مَن أصابَه بقيمَتِهِ (٤).

قال الشيخُ: رُوِّينا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ في الرَّجُلِ يَقطَعُ مِن شَجَرِ الحَرَمِ قال: في القَضيبِ دِرهَمٌ، وفِي الدَّوحَةِ بَقَرَةٌ (٥).


(١) المناسك لابن أبي عروبة (٢٧). وأخرجه الفاكهى في أخبار مكة (٢٢٢٥)، والطحاوي في شرح المشكل ٨/ ١٧٧، وابن جرير في تهذيبه (٢٥ - مسند ابن عباس) ١/ ١٦، ١٧ من طريق عطاء به.
(٢) بعده في م: "مجتمعة". والحديث في الأم ٢/ ٢٠٨.
(٣) في م: "أولًا".
(٤) ذكره المصنف في المعرفة عقب (٣١٩٣). وينظر تهذيب الآثار لابن جرير (١٨، ١٩ - مسند ابن عباس) ١/ ١٤، وأخبار مكة للفاكهى ٣/ ٣٧٢.
(٥) أخرجه عبد الرزاق (٩١٩٤)، وابن أبي شيبة (١٤١٢٣)، وابن جرير في تهذيبه (١٧، ٢٠ - مسند ابن عباس) ١/ ١٤، والفاكهى في أخبار مكة (٢٢٢٨) من طريق ابن جريج به.