كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب ما للمحرم قتله من دواب البر في الحل والحرم - ج: 10 - ص: 390

ابنِ إبراهيمَ (١).

١٠١٤٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ أيُّوبَ الطُّوسِيُّ، أخبرَنا أبو حاتِمٍ الرَّازِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ هو ابنُ موسَى، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جُبَيرِ بنِ شَيبَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أُمِّ شَريكٍ - رضي الله عنها -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ بقَتلِ الأوزاغِ (٢). أخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ عُبَيدِ اللهِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ عن ابنِ جُرَيجٍ (٣).

١٠١٤٤ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ قال: سَمِعتُ زَيدَ بنَ أسلمَ يقولُ: وأيُّ كَلبٍ أعقَرُ مِنَ الحَيَّةِ؟! قال الحُمَيدِيُّ: كُلُّ شَئٍ يَعقِرُكَ فهو العَقورُ (٤).

١٠١٤٥ - وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ قال: قال مالكٌ: الكَلبُ العَقورُ الَّذِى أُمِرَ المُحرِمُ بقَتلِه، إنَّ كُلَّ ما عَقَرَ النَّاسَ وعَدا عَلَيهِم وأخافَهُم؛ مِثلَ

---

(١) مسلم (٢٢٣٨/ ١٤٤).
(٢) أخرجه أحمد (٢٧٣٦٥)، وابن حبان (٥٦٣٤) من طريق ابن جريج به. وابن ماجه (٣٢٢٨)، والنسائي (٢٨٨٥) من طريق عبد الحميد بن جبير به. وسيأتي في (١٩٣٩٥) من طريق عبيد الله بن موسى.
(٣) البخاري (٣٣٥٩)، ومسلم (٢٢٣٧/ ١٤٣).
(٤) أخرجه الحربى في غريب الحديث ٣/ ٩٩٩ من طريق سفيان بلفظ: وأى عاقر أعقر من الحية. والدولابى في الكنى والأسماء ١/ ٢٠١ من طريق زيد بن أسلم.