كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب من لم ير الإحلال بالإحصار بالمرض - ج: 10 - ص: 415

محمدُ بن جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبد اللَّه، عن أبيه قال: مَن حُبِسَ دونَ البَيتِ بمَرَضٍ فإِنَّه لا يَحِلُّ حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَةِ (١).

١٠١٨٦ - وبِهَذا الإسنادِ عن أبيه أنَّه قال: المُحصَرُ لا يَحِلُّ حَتَّى يَطوفَ بالبَيتِ وبَينَ الصَّفا والمَروَة، فإِنِ اضطُرَّ إلَى شَئٍ مِن لُبسِ الثّيابِ التي لا بُدَّ له مِنها صَنَعَ ذَلِكَ وافتَدَى (٢). قال الشّافِعِيُّ في كِتابِ المَناسِكِ: هو المُحصَرُ بالمَرَضِ. واللهُ أعلَمُ (٣).

١٠١٨٧ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بن عبد العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو بنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بن إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن أيّوبَ السَّختيانِيّ، عن رَجُلٍ مِن أهلِ البَصرَةِ كان قَديمًا أنَّه قال: خَرَجتُ إلَى مَكَّةَ حَتَّى إذا كُنتُ بالطَريقِ كُسِرَت فخَذِي، فأرسَلتُ إلَى مَكَّةَ وبِها عبدُ اللَّهِ بن عباسٍ وعَبدُ الله بن عُمَرَ والنّاسُ، فلَم يُرَخِّصْ لِي أحَدٌ في أن أحِلَّ، فأقَمتُ على ذَلِكَ الماءِ سَبعَةَ أشهُرٍ ثُمَّ حَلَلتُ بعُمرَةٍ (٤).

---

(١) المصنف في الصغرى (١٧٤٢)، وفي المعرفة (٣٢٥٢)، والشافعى ٢/ ١٦٣، ومالك في الموطأ برواية ابن بكير (٤/ ٢٤ و - مخطوط)، وبرواية الليثى ١/ ٣٦١، ومن طريقه الطحاوي في شرح المعاني ٢/ ٢٥٢.
(٢) المصنف في المعرفة (٣٢٥٣)، والشافعى ٢/ ١٦٣، ١٦٤، ومالك في الموطأ برواية ابن بكير (٤/ ٢٤ و - مخطوط)، وبرواية الليثى ١/ ٣٦١ - ومن طريقه ابن جرير في تفسيره ٣/ ٣٧٢، والطحاوى في شرح المعاني ٢/ ٢٥١.
(٣) الأم ٢/ ١٦٤.
(٤) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٤/ ٢٤ و - مخطوط)، وبرواية الليثى ١/ ٣٦١ - ومن طريقه=