كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب جواز الذكر والأنثى في الهدايا - ج: 10 - ص: 448

في أنفِه بُرَةٌ مِن فِضَّةٍ (١). وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ، إلَّا أنَّهُم يَرَونَ أنَّ جَريرَ بنَ حازِمٍ أخَذَه مِن محمدِ بنِ إسحاقَ ثُمَّ دَلَّسَه، فإِنْ بُيِّن فيه سَماعُ جَريرٍ مِن ابنِ أبي نَجيحٍ صارَ الحَديثُ صحيحًا، واللهُ أعلمُ.

وقَد رَواه مَنصورٌ عن مِقسَمٍ عن ابنِ عباسٍ لَيسَ فيه ذِكرُ البُرَةِ.

١٠٢٥٢ - أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِيُّ والعباسُ بنُ محمدِ بنِ قُوهِيَارَ قالا: حدثنا محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن مَنصورٍ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: ساقَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِائَةَ بَدَنَةٍ فيها جَمَلٌ لأبِي جَهلٍ (٢).

ورَواه محمدُ بن عبد الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن الحَكَم، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ، واختُلِفَ عَلَيه في مَتنِه، وفيما ذَكَرنا كِفايَةٌ.

١٠٢٥٣ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ قالا: أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا إبراهيمُ بن الحارِثِ البَغدادِيُّ، حدثنا يَحيَى بن أبي بُكَيرٍ، حدثنا زُهَيرُ بن محمدٍ، حدثنا محمدُ بن عبد الرَّحمَن، عن الحَكَم، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: نُحِرَ - أو نَحَرَ - يَومَ الحُدَيبيَةِ سبعينَ بَدَنَةً فيها جَمَلُ أبي جَهلٍ، فلَمّا صُدَّت عن البَيتِ حَنَّت كما تَحِنُّ إلَى أولادِها (٣).

---

(١) أخرجه أحمد (٢٤٦٦) من طريق جرير بن حازم به.
(٢) ينظر علل ابن أبي حاتم (٨٨٣).
(٣) المصنف في الدلائل ٤/ ١٥١، ١٥٢. وأخرجه أحمد (٢٨٨٠) من طريق زهير به.