كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحج - باب الهدي الذي أصله تطوع إذا ساقه فعطب فأدرك ذكاته نحره وصنع به [ما - ج: 10 - ص: 494

فقالَ: لَئن قَدِمتُ البَلَدَ لأستَحفيَنَّ (١) عن ذَلِكَ. قال: فأصبَحتُ فلَمّا نَزَلْنا البَطحاءَ قال: انطَلِقْ إلَى ابنِ عباسٍ نَتَحَدَّثْ إلَيه. قال: فذَكَرَ له شأنَ بَدَنَتِه فقالَ: على الخَبيرِ سَقَطتَ، بَعَثَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سِتَّ عَشَرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ وأمَرَه (٢) فيها. قال: مَضَى ثُمَّ رَجَعَ قال: يا رسولَ اللَّهِ كَيفَ أصنَعُ بما أُبدِعَ عَليَّ مِنها؟ قال: "انحَرْها ثُمَّ اصبغْ نَعلَيها في دَمِها، ثُمَّ اجعَلْها على صَفحَتِها فلا تأكُلْ مِنها أنتَ ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِكَ" (٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤)، ورَواه مُسَدَّدٌ عن عبد الوارِثِ فقالَ: بثَمانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً (٥). وهو الصَّحيحُ.

١٠٣٤٤ - فقَد أخبرَنا محمدُ بن عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ بن إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن قتُيبَةَ، حدثنا يَحيَى بن يَحيَى، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ عُلَيَّةَ، حدثنا أبو التَّيَّاح، عن موسَى بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ بثَمانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ. فذَكَرَه بمِثلِ حَديثِ عبد الوارِثِ ولَم يَذكُرِ القِصَّةَ، وقالَ: أزحَفَ. بَدَلَ: أُبدِعَ (٦). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وغَيرِهِ (٤).

---

(١) لأستحفين: لاستقصين في السؤال عنه. تفسير غريب ما في الصحيحين ص ٦٦. وينظر مشارق الأنوار ١/ ٢٠٨.
(٢) في ص ٥، م: "أمراه".
(٣) أخرجه ابن حبان (٤٠٢٥) من طريق عبد الوارث به، وفيه: لاستفتين. بدلًا من: لأستحفين.
(٤) مسلم (١٣٢٥).
(٥) أخرجه أبو داود (١٧٦٣) عن مسدد به.
(٦) أخرجه أحمد (١٨٦٩)، والنسائي في الكبرى (٤١٣٦) من طريق إسماعيل ابن علية به.