(٢) مسند أبي حنيفة لأبى نعيم ص ٢٢٢، ٢٢٣، وجامع المسانيد للخوارزمى ١/ ٢٤٧، ٢٤٨. وأخرجه ابن عدي في الكامل ٣/ ١٠٢٧، والدارقطنى ١/ ١٦٧، والمصنف في الخلافيات (٧٢٧) من طريق أبي حنيفة به. (٣) كذا في النسخ، والصواب: "جامع". وهو كذلك في مصادر التخريج. وينظر تهذيب الكمال ٢٣/ ١٢٨. (٤) أخرجه الدارقطني ١/ ١٦٧، والمصنف في الخلافيات (٧٢٩) من طريق غيلان بن جامع به. (٥) هو معبد الجهنى البصرى. ينظر الكلام عليه في: المجروحين ٣/ ٣٥، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٢٤٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١٤١، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢٥. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٢٦٢: صدوق مبتدع. (٦) أخرجه الدارقطني ١/ ١٦٧، ١٦٨، والمصنف في الخلافيات (٧٣٠) من طريق هشيم به. (٧) في س: "دخل".