كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب البيوع - باب التقابض في المجلس في الصرف وما في معناه من بيع الطعام بعضه ببعض - ج: 11 - ص: 71

ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ (١).

١٠٦٠٧ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بن دينارٍ أوَّلًا قَبلَ أن نَلقَى الزُّهرِيَّ، عن ابنِ شِهابٍ، عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ قال: أتَيتُ بمائَةِ دينارٍ أبغِي بها صَرفًا، فقالَ لِي طَلحَةُ بن عُبَيدِ اللَّهِ: عِندَنا صَرفٌ، انتَظِرْ يأتِي خازِنُنا مِنَ الغابَةِ. وأخَذَ مِنِّي المائَةَ دينارٍ، فسألتُ عُمَرَ فقالَ لِي عُمَرُ - رضي الله عنه -: لا تُفارِقْه فإِنِّي سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "الذَّهَبُ بالوَرِقِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ" والبُرُّ بالبُرُّ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وهاءَ". قال سفيانُ: فلَمّا جاءَنا الزُّهرِيُّ تَفَقَّدتُه فلَم يَذكُرْ هذا الكَلامَ، قال: وسَمِعتُ الزُّهرِيَّ يقولُ: سَمِعتُ مالكَ بنَ أوسِ بنِ الحَدَثانِ النَّصرِيَّ يقولُ: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "الذَّهَبُ بالوَرِقِ رِبًا". فذَكَرَ (٢) مِثله سَواءً (٣). قال سفيان: وهَذا أصَحّ حَديثٍ روِيَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - في

---

= وفي حاشية الأصل: "بخط المصنف: قال. ثم كتب: قلت: الصواب كما في خط المصنف، وقد وقع "قاله" في الرواية، والوجه "قال" أي أن عمر بن الخطاب قال بدل قوله في الرواية الأولى: فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: الذهب بالورق إلى آخره. فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: الذهب بالورق إلى آخره. ولا يصح إثبات الهاء والمعنى ذلك، والله سبحانه أعلم".
(١) البخاري (٢١٧٠)، ومسلم (١٥٨٦).
(٢) في م: "فذكره".
(٣) يعقوب بن سفيان ٢/ ٧٣٠، الحميدي (١٢). وأخرجه أحمد (١٦٢)، والنسائي (٤٥٧٢)، وابن ماجه (٢٢٥٣، ٢٢٥٩) من طريق سفيان عن الزهري به.