كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب البيوع - باب من أجاز السلم في الحيوان بسن وصفة وأجل معلوم إن كان إلى أجل، ومن كرهه - ج: 11 - ص: 389

راحِلَةً بأربَعَةِ أبعِرَةٍ مَضمونَةٍ عَلَيه، يُوفيها صاحِبَها بالرَّبَذَةِ (١).

١١٢١١ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، أنَّه سألَ ابنَ شِهابٍ عن بَيعِ الحَيَوانِ اثنَينِ بواحِدٍ إلَى أجَلٍ، فقالَ: لا بأسَ بذَلِكَ (٢).

١١٢١٢ - قال: وحَدَّثَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه كان يقولُ: لا رِبَا في الحَيَوانِ (٣).

١١٢١٣ - وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا عَبيدَةُ (٤) يَعنِي ابنَ حُمَيدٍ (٥)، عن عبدِ المَلِكِ بنِ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا بالسَّلَفِ في الحَيَوانِ (٦).

١١٢١٤ - قال: وحَدَّثَنا سعيدٌ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يونُسُ، عن الحَسَنِ، أنَّه كان لا يَرَى بأسًا بالسَّلَفِ (٧) في الحَيَوانِ إذا كان سِنًّا مَعلومًا إلَى أجَلٍ مَعلومٍ.

---

(١) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٩/ ١٤ و- مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٦٥٢. وتقدم في (١٠٦٢٩).
(٢) مالك في الموطأ برواية ابن بكير (٩/ ١٤ و- مخطوط)، وبرواية يحيى الليثى ٢/ ٦٥٢.
(٣) تقدم تخريجه في (١٠٩٦٨).
(٤) في حاشية الأصل: "عُبَيدة".
(٥) في حاشية الأصل: "كذا في أصل المؤلف، وضرب على قوله: يعني ابن حميد".
(٦) أخرجه المصنف في المعرفة (٣٥٨٠) من طريق أبي الفضل به.
(٧) ليس في: س.