للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

علىٍّ قال: إذا كان الرَّهنُ أقُلَّ رُدَّ الفَضلُ، وإِنْ كان أكثَرَ فهو بما فيهِ (١).

قال الشّافِعِىُّ: الرِّوايَةُ عن على بنِ أبى طالِبٍ بأن: يَتَرادّانِ الفَضلَ. أصَحُّ عنه مِن رِوايَةِ عبدِ الأعلَى، وقَد رأينا أصحابَكُم يُضَعِّفونَ رِوايَةَ عبدِ الأعلَى التى لا يُعارِضها مُعارِضٌ تَضعيفًا شَديدًا، فكَيفَ بما عارَضَه فيه مَن هو أقرَبُ مِنَ الصِّحَّةِ وأولَى بها مِنه؟ (٢) وهَذا الكَلامُ فيما أجازَ لِى أبو عبدِ اللَّهِ رِوايَتَه عنه عن أبى العباسِ عن الرَّبيعِ عن الشّافِعِىِّ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قِراءَةً عَلَيه، أخبرَنا أبو بكرٍ (٣) محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ ابنُ ابنَةِ العباسِ بنِ حَمزَةَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ الصَّمَدِ الرُّخِّىُّ (٤)، حدثنا علىُّ بنُ المَدينِىِّ قال: سألتُ يَحيَى بنَ سعيدٍ القَطّانَ عن عبدِ الأعلَى الثَّعلَبِىِّ، فقالَ: تَعرِفُ وتُنكِرُ. قال يَحيَى: قُلتُ لِسُفيانَ يَعنِى الثَّورِىَّ في أحاديثِ عبدِ الأعلَى عن محمدِ ابنِ الحَنَفيَّةِ، فوَهَّنَها (٥).

١١٣٤٦ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ البَصرِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن


(١) أخرجه ابن أبى شيبة (٢٣١٢٢) من طريق على بن صالح به. والطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٠٣ من طريق عبد الأعلى به.
(٢) الأم ٣/ ١٨٩.
(٣) بعده في س، ص ٥، ص ٦، م: "أخبرنا". وينظر تكملة الإكمال ٢/ ٢٦٦.
(٤) قال السمعانى: بضم الراء، وقيل بكسرها وهو الأصح. الأنساب ٣/ ٥٤. وهو بالضم لا غير في الإكمال ٤/ ٣٥، واللباب ٢/ ٢١، وتوضيح المشتبه ٤/ ١٦٥. وقد ضبط بالضم أيضًا في الأصل، ز.
(٥) أخرجه ابن عدى في الكامل ٥/ ١٩٥٣ من طريق آخر عن علىّ به.