للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وبِمَعناه رَواه عبدُ الرَّحمَنِ وعَبدُ اللَّهِ ابنا زَيدِ بنِ أسلَمَ عن أبيهِما وأَتَمَّ مِن ذَلِكَ في اشتِرائِه مِن أعرابِىٍّ ناقَة واستِهلاكِه ثَمَنَها (١).

ورَواه مُسلِمُ بنُ خالِدٍ الزَّنجِىُّ عن زَيدِ بنِ أسلَمَ عن ابنِ البَيلَمانِىِّ عن سُرَّقٍ (٢).

قال الإمامُ أحمدُ: ورَواه شَيخُنا في "المُستَدرَكِ" فيما لَم نَقرأْ عَلَيه عن أبى بكرِ ابنِ عَتّابٍ (٣) العَبْدِىِّ، عن أبى قِلابَةَ، عن عبدِ الصَّمَدِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ البَيلَمانِىِّ قال: رأيتُ شَيخًا بالإسكَندَريَّةِ. فذَكَرَه أتَمَّ مِن حَديثِ ابنِ بَشارٍ (٤). ومَدارُ حَديثِ سُرَّقٍ على هَؤُلاءِ، وكُلُّهُم لَيسوا بأقوياءَ؛ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ اللَّهِ وابنا زَيدٍ (٥)، وإِن كان الحديثُ عن زَيدٍ عن ابنِ البَيلَمانِىِّ فابنُ البَيلَمانِىِّ ضَعيفٌ في الحديث (٦)، وفِى إجماعِ العُلَماءِ على خِلافِه -وهُم لا يُجمِعونَ على تَركِ رِوايَةٍ ثابِتَةٍ- دَليلٌ


(١) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٥٧، والدارقطنى ٣/ ٦٢ من طريق عبد الرحمن به.
(٢) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى ٤/ ١٥٧، والطبرانى (٦٧١٦) من طريق مسلم بن خالد به. وقال الهيثمى في المجمع ٤/ ١٤٢: وفيه مسلم بن خالد الزنجى وثقه ابن معين وابن حبان وضعفه جماعة.
(٣) في ز: "غياث".
(٤) الحاكم ٤/ ١٠١، ١٠٢.
(٥) تقدم ذكر مصادر ترجمة ابنى زيد (عبد الرحمن وعبد الله) في (١٢١٢).
وأما عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار القرشى العدوى المدنى مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٣١٦، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٤، وتهذيب الكمال ١٧/ ٢٠٨.
(٦) عبد الرحمن بن البيلمانى مولى عمر. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٥/ ٢٦٣، والجرح والتعديل ٥/ ٢١٦، وثقات ابن حبان ٥/ ٩١، وتهذيب الكمال ١٧/ ٨.