للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١١٥٣٩ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ خَلَفٍ المَروَزِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ (١) حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبي حازِمٍ وسُفيانُ بنُ حَمزَةَ، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، عن الوَليدِ بنِ رَباحٍ، عن أبي هريرةَ أن النَبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال: "المُسلِمونَ على شُروطِهِم" (٢). قال: وزادَ سفيانُ في حَديثِه: "ما وافَقَ الحَقَّ منِها" (٣).

وقَد رُوِّينا ذَلِكَ بزيادَتِه مِن حَديثِ خُصَيفٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وعن عَطاءٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ مَرفوعًا (٤).

١١٥٤٠ - وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ خُرَيمٍ (٥) القَزّازُ، حدثنا هِشامُ بنُ خالِدٍ، حدثنا مَروانُ بنُ مُعاويَةَ، عن كَثيرِ بنِ عبدِ اللهِ المُزَنِىِّ، عن أبيه، عن جَدَّه قال


(١) بعده في ز: "أبى". وينظر تهذيب الكمال ٢/ ٧٦.
(٢) المصنف في الصغرى (٢٠٨٧)، والشعب (٤٣٤٨). وأخرجه الطحاوي في شرح المعانى ٤/ ٩٠ من طريق إبراهيم بن حمزة عن عبد العزيز بن أبي حازم وحده. وأبو داود (٣٥٩٤) من طريق كثير بن زيد في حديث: الصلح جائز بين المسلمين. وقد تقدم في (١١٤٦٢، ١١٤٦٣) وليس فيه هذه الزيادة. وقال الألباني في صحيح أبي داود (٣٠٦٣): حسن صحيح.
(٣) ابن الجارود (٦٣٧) من طريق سفيان بن حمزة به.
(٤) سيأتى في (١٤٥٤٧).
(٥) في الأصل، ز: "خزيم". وكتب في حاشية الأصل: "الذي يروى عنه ابن عدى هو الذي يروى عن هشام بن عمار وهو بالراء المهملة بلا شك". وكتب تحته: "قلت: الذي وجدناه على هذه الصورة لأصحاب التلخيص وغيره محمد بن خزيم الشاشي روى عنه الباغندى وهو بالزاى المنقوطة، ومحمد بن خريم الدمشقى حدث عن هشام بن عمار وغيره، وهو معروف، وهو بالراء المهملة والله أعلم". وينظر تاريخ دمشق ٥٢/ ٣٩٦، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٤٢٨.