كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الإقرار - باب من يجوز إقراره - ج: 12 - ص: 9

إلَى النَّبِىِّ -صلي الله عليه وسلم- فقيلَ: "مَن فعَلَ بكِ هذا؟ أفُلان؟ أفُلان؟ ". حَتَّى سُمِّىَ اليَهودِىُّ، فأومأت برأسِها، فبَعَثَ إلَى اليَهودِىِّ فجِئَ به فاعتَرَفَ. قال: فأمَرَ به النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- فرُضَّ (١) رأسُه بَينَ حَجَرَينِ (٢). أخرَجَه البخارىُّ ومُسلِمٌ (٣) مِن حَديثِ هَمّامِ بنِ يَحيَى (٤).

١١٥٦٢ - أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويَه، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيم، حدثنا ابنُ عَونٍ، عن إبراهيمَ (٥)، أن رَجُلًا أقَرَّ عِندَ شُرَيحٍ ثُمَّ ذَهَبَ يُنكِرُ، فقالَ له شُرَيحٌ: شَهِدَ عَلَيكَ ابنُ أُختِ خالَتِكَ (٦).

١١٥٦٣ - قال: وحَدَّثَنا ابنُ سيرينَ أن شُرَيحًا قال له: شَهِدَ عَلَيكَ ابنُ أُختِ خالَتِكَ (٧).

---

(١) الرض: الدق والجرش ... رضّه رضا إذا كسره. التاج ١٨/ ٣٤٤ (ر ض ض).
(٢) أخرجه أحمد (١٣٨٤٠) عن عفان به. وأبو داود (٤٥٢٧)، والترمذى (١٣٩٤)، والنسائى (٤٧٥٦)، وابن ماجه (٢٦٦٥)، وابن حبان (٥٩٩٣) من طرق عن همام به مختصرًا، وسيأتى في (١٦٠٧٩).
(٣) بعده في م، وحاشية الأصل: "في الصحيح". وكتب قبله: "بخطه".
(٤) البخارى (٢٤١٣، ٢٧٤٦، ٢٨٧٦، ٦٨٨٤)، ومسلم (١٦٧٢/ ١٧).
(٥) بعده في م، وحاشية الأصل: "النخعى". وكتب قبله: "بخطه".
(٦) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٦/ ١٣٥ عن هشيم به، وفيه: ابن عون وهشام عن محمد. بدلًا من: ابن عون عن إبراهيم. وعبد الرزاق (١٥٣٠٢) من طريق ابن عون بنحوه.
(٧) أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٠١) من طريق ابن سيرين، وعنده: "خالك". مكان "خالتك".