كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النكاح - باب: لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه - ج: 14 - ص: 433

بايَعناكَ فارجِعْ" (١).

١٤٣٦٣ - أخبرَنا أبو العباسِ ابنُ الفَضلِ بنِ علىِّ (٢) بنِ محمدٍ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى ابنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ. فذَكَرَه بمِثلِهِ. رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن يَحيَى ابنِ يَحيَى وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (٣).

ورُوِّينا فى بابِ الكَفاءَةِ عن أبى هريرةَ عن النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "وفِرَّ مِنَ المَجذومِ فِرارَكَ مِنَ الأسَدِ" (٤).

١٤٣٦٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ وأبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ الجارِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ -رضى اللَّه عنه-، أنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا عَدوَى ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، واتَّقوا المجذومَ كما يُتَّقَى الأسَدُ" (٥).

---

(١) ابن أبى شيبة (٢٦٨١٣). وأخرجه أحمد (١٩٤٦٨) من طريق شريك به. وأحمد (١٩٤٧٤)، والنسائى (٤١٩٣)، وابن ماجه (٣٥٤٤) من طريق هشيم به.
(٢) كذا فى النسخ. وسيأتى فى (١٤٤٤٧، ١٩٣٣٦) أبو العباس الفضل بن على بن محمد، وهو كذلك فى المنتخب من السياق (١٣٨٧).
(٣) مسلم (٢٢٣١).
(٤) تقدم فى (١٣٨٨٧).
(٥) حديث أبى محمد الفاكهى (١١١). وأخرجه الخطيب فى تاريخ بغداد ٢/ ٣٠٧ عن ابن بشران به. والبخارى فى التاريخ الكبير ١/ ١٣٩، والخطيب فى تاريخ بغداد ٢/ ٣٠٧ من طريق الدراوردى به.