كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الخلع والطلاق - باب ما جاء في طلاق المكره - ج: 15 - ص: 316

محمدِ بنِ حاطِبٍ الجُمَحِىُّ، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا تَدَلَّى يَشتارُ (١) عَسَلًا في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطابِ -رضي الله عنه-، فجاءَته امرأتُه فوَقَفَت على الحَبلِ، فحَلَفَت لَتَقطَعَنَّه أو لَتُطَلَّقَنِّى ثَلاثًا، فذَكَّرَها اللهَ والإسلامَ فأَبَت إلَّا ذَلِكَ، فطلَّقَها ثَلاثًا، فلَمّا ظَهَرَ أتَى عُمَرَ بنَ الخطابِ -رضي الله عنه-، فذَكَرَ له ما كان مِنها إلَيه ومِنه إلَيها، فقالَ: ارجِعْ إلَى أهلِكِ؛ فلَيسَ هَذا بطَلاقٍ (٢). وكَذَلِكَ رَواه عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قُدامَةَ. [هذا هو المشهورُ] (٣) عن عُمَرَ -رضي الله عنه-. [وقَد:

١٥٢٠١ - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ قال: حَدَّثَنِى يَزيدُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ قُدامَةَ الجُمَحِىِّ، عن أبيه، عن عُمَرَ -رضي الله عنه-] (٤) بهَذِه القِصَّةِ، إلَّا أنَّه قال: فرُفِعَ إلَى عُمَرَ -رضي الله عنه- فأَبانَها مِنه. قال أبو عُبَيدٍ: وقَد رُوِىَ عن عُمَرَ -رضي الله عنه- خِلافُه. قال: ويُروى عن على وابنِ عباسٍ وابنِ عُمَرَ وابنِ الزُّبَيرِ وعَطاءٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ، أنَّهُم كانوا يَرَونَ طَلاقَه غَيرَ جائزٍ (٥).

قال الشيخُ: الرِّوايَةُ الأولَى أشبَهُ، وأَمّا الرِّوايَةُ عن علىٍّ -رضي الله عنه- فقَد:

١٥٢٠٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا

---

(١) اشتار العسل: اجتناه وأخذه من موضعه. ينظر: غريب الحديث لأبى عبيد ٣/ ٣٢٢، والتاج ١٢/ ٢٥٢ (ش و ر).
(٢) المصنف في الصغرى (٢٦٩٤)، والمعرفة (٤٤٧٣).
(٣) في س، ص ٨، م: "الجمحى عن أبيه".
(٤) ليس في: س، ص ٨.
(٥) غريب الحديث لأبى عبيد ٣/ ٣٢٣.