كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب اللعان - باب ما يكون بعد التعان الزوج من الفرقة ونفى الولد وحد المرأة إن لم تلتعن - ج: 15 - ص: 473

في زَمانِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- وانتَفَى (١) مِن ولَدِها ففَرَّقَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَينَهُما وأَلحَقَ الوَلَدَ بالمَرأَةِ (٢).

١٥٤٤٢ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفَقيهُ الشِّيرازِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قُلتُ لِمالِكٍ: حَدَّثَكَ نافِعٌ عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رَجُلًا لاعَنَ امرأتَه على عَهدِ رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، ففَرَّقَ رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَينَهُما وأَلحَقَ الوَلَدَ بأُمِّهِ؟ قال: نَعَم (٣). رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (٤).

١٥٤٤٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ العامِرِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قال: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِلمُتَلاعِنَينِ: "حِسابُكُما على اللَّهِ، أحَدُكُما كاذِبٌ، لا سَبيلَ لَكَ عَلَيها". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، مالِى. قال: "إن كُنتَ صَدَقتَ عَلَيها فهو بما استَحلَلتَ مِن فرجِها، وإن كُنتَ كَذَبتَ عَلَيها فذاك (٥) أبعَدُ

---

(١) في الأصل: "وانتفل". وفى حاشيتها وبقية النسخ كالمثبت.
(٢) بعده في الأصل: "انتفل وانتفى بمعنى واحد". وكتب فوقها: "حاشية".
والحديث عند المصنف في المعرفة (٤٥٦٣)، والشافعى ٥/ ١٢٦، ٢٩٠، ٢٩١، ومالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (١٢/ ١١ ظ- مخطوط).
(٣) مالك ٢/ ٥٦٧.
(٤) البخارى (٥٣١٥)، ومسلم (١٤٩٤/ ٨).
(٥) في س، ص ٨، م: "فهو".