للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أبى بُكَيرٍ. فذَكَرَه (١).

ورَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ عن هِشامِ بنِ حَسّانَ كما:

١٥٦٢٢ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن حَفصَةَ بنتِ سيرينَ، عن أُمَّ عَطيَّةَ قالَت: قال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على هالِكٍ فوقَ ثَلاثٍ، إلَّا على زَوجٍ فإِنَّها تُحِدُّ أربَعَةَ أشهُرٍ وعَشرًا، ولا تَلبَسُ ثَوبًا مَصبوغًا ولا ثَوبَ عَضبٍ، ولا تَكتَحِلُ بالإِثمِدِ، ولا تَختَضِبُ، ولا تَمَسُّ طِيبًا إلَّا عِندَ أدنَى طُهرِها إذا تَطَهَّرَت مِن حَيضَتِها بنُبذَةٍ مِن قُسطٍ أو أظفارٍ". كَذا قال: "ولا ثَوبَ عَصْبٍ" (٢).

وبَلَغَنِى عن عيسَى بنِ يونُسَ أنَّه رَواه عن هِشامِ بنِ حَسّانَ كَذَلِكَ (٣)، ورِوايَةُ الجَماعَةِ بخِلافِ ذَلِكَ.

وقَد رَواه عباسُ بنُ الوَليدِ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ:

١٥٦٢٣ - أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عباسُ بنُ الوَليدِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حَدَّثَنِى هِشامُ بنُ حَسّانَ. فذَكَرَه نَحوَ رِوايَةِ الجَماعَةِ وقالَ: "إلَّا ثَوبَ عَصْبٍ".


(١) أبو داود (٢٣٠٢). وأخرجه الطبرانى ٢٥/ ٦١ (١٤١) من طريق يعقوب بن إبراهيم به. وصححه الألبانى في صحيح أبى داود (٢٠١٨).
(٢) أخرجه النسائى (٣٥٣٦) من طريق هشام به.
(٣) أخرجه ابن الجارود في المنتقى (٧٦٦) من طريق عيسى بن يونس به، وعنده: "إلا ثوب عصب". كرواية الجماعة.