للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال الشيخُ: يَعنى في حَديثِ روَيفِعٍ.

١٥٦٨٧ - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حَدَّثَنَا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ، قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ جُبَيرٍ، يُحَدِّثُ عن أبيه، عن أبى الدَّرداءِ، أنَّ رسولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- رأى امرأةً مُجِجًّا على بابِ فُسطاطٍ، أو قال: خِباءٍ فقالَ: "لَعَلَّ صاحِبَ هذه يُلِمُّ بها (١)، لَقَد هَمَمتُ أن ألعَنَه لَعنَةً تَدخُلُ مَعَه قَبرَه، كَيفَ يوَرِّثُه وهو لا يَحِلُّ له؟! وكَيفَ يَستَرِقُّه وهو لا يَحِلُّ له؟! " (٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشَّارٍ عن أبى داودَ (٣).

والمُجِحُّ: الحامِلُ المُقرِبُ. وهَذا لأنَّه قَد يَرَى أنَّ بها حَملًا ولَيسَ بحَمْلٍ فيأتيها فتَحمِلُ مِنه فيَراه مَملوكًا ولَيسَ بمَملوكٍ، وإِنَّما يُرادُ مِنه أنَّه نَهَى عن وطءِ السَّبايا قَبلَ الاستِبراءِ.

١٥٦٨٨ - أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ عليٍّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ الوَزيرِ الدِّمَشقِيُّ، حَدَّثَنَا مَروانُ بنُ محمدٍ، عن (٤) (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ صاعِدٍ، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ عَتيقٍ العَبسِيُّ


(١) يلم بها: أى يطؤها. صحيح مسلم بشرح النووى ١٠/ ١٥.
(٢) المصنّف في الصغرى (٢٨٥٣)، والطيالسى (١٠٧٠). وأخرجه أحمد (٢١٧٠٣)، وأبو داود (٢١٥٦) من طريق شعبة به.
(٣) مسلم (١٤٤١/ ... ).
(٤) ليس في: ص ٨.