كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النفقات - باب ما جاء في قتل الإمام وجرحه - ج: 16 - ص: 235

حدثنا جَريرٌ، عن حُصَينٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبى لَيلَى، عن أبيه قال: كان أُسَيدُ بنُ حُضَيرٍ رَجُلًا ضاحِكًا مَليحًا. قال: فبَينَما هو عِندَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يُحَدِّثُ القَومَ ويُضحِكُهُم فطَعَنَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- بإِصبَعِه في خاصِرَتِه، فقالَ: أوجَعتَنِى. قال: "اقتَصَّ". قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عَلَيكَ قَميصًا ولَم يَكُنْ عليَّ قَميصٌ. قال: فرَفَعَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قَميصه، فاحتَضنَه، ثُمَّ جَعَلَ يُقَبِّلُ كَشحَه (١)، فقالَ: بأبِى أنتَ وأُمِّى يا رسولَ اللهِ، أرَدتُ هَذا (٢).

١٦١١٥ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ داودَ بنِ سُفيانَ، أخبرَنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ -رضي الله عنها-، أن النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- بَعَثَ أبا جَهمِ بن حُذَيفَةَ مُصدِّقًا (٣)، فلاجَّه (٤) رَجُلٌ في صَدَقَتِه، فضرَبَه أبو جَهمٍ فشَجَّه، فأتَوُا النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، فقالوا: القَوَدَ يا رسولَ اللهِ. فقالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "لَكُم كَذا وكَذا". فلَم يَرضوا، فقالَ: "لَكُم كَذا وكَذا". فلَم يَرضَوْا، فقالَ: "لَكُم كَذا وكَذا". فرَضُوا فقالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "إنِّى خاطِبٌ العَشيَّةَ على النّاسِ ومُخبِرُهُم برِضاكُم". فقالوا: نَعَم. فخَطَبَ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، فقالَ: "إنَّ هَؤُلاءَ اللَّيثيّينَ أتَونِى يُريدونَ القَوَدَ، فعَرَضتُ عَلَيهِم كَذا وكَذا فرَضُوا، أفَرَضِيتُم؟ ". قالوا: لا. فهَمَّ

---

(١) الكَشْحُ: ما يلى الخاصرة. غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٤٥.
(٢) الحاكم ٣/ ٢٨٨، وصححه. وأخرجه أبو داود (٥٢٢٤) من طريق حصين به بدون ذكر أبى عبد الرحمن بن أبى ليلى. وقال الذهبى ٦/ ٣١٣٧: إسناده قوى.
(٣) المصدق: عامل الزكاة الذى يستوفيها من أربابها. النهاية ٣/ ١٨.
(٤) الملاجة: التمادى في الخصومة. التاج ٦/ ١٧٩ (ل ج ج).