كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الديات - باب ما جاء في العين القائمة واليد الشلاء - ج: 16 - ص: 381

١٦٤٠٩ - أخبرَنا أبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن بُكَيرِ بنِ عبد اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، أن زَيدَ بنَ ثابِتٍ قَضى في العَينِ القائمَةِ إذا طُفِئَت - أو قال: بُخِقَت (١) - بمائَةِ دينارٍ (٢).

قال مالكٌ: لَيسَ على هذا العَمَلُ، إنَّما فيها الاجتِهادُ، لا شَئٌ مُؤَقَّتٌ (٣).

وقَد يَحتَمِلُ قَولُ زَيدِ بنِ ثابِتٍ - رضي الله عنه - أن يَكونَ اجتَهَدَ فيها فرأى الاجتِهادَ فيها قَدرَ خُمُسِها.

ويَحتَمِلُ قَولُ عُمَرَ - رضي الله عنه - ما (٤) احتَمَلَ قَولُ زَيدٍ.

ورُوّينا عن مَسروقٍ أنَّه قال: في العَينِ العَوراءِ حُكمٌ، وفي اليَدِ الشَّلَّاءِ حُكمٌ، وفِي لِسانِ الأخرَسِ حُكمٌ (٥).

وعن إبراهيمَ النَّخَعِيِّ أنَّه قال: في العَينِ القائمَةِ واليَدِ الشَّلَّاءِ ولِسانِ الأخرَسِ حُكومَةُ عَدلٍ (٦).

---

= في الديات (٢٣٨) - من طريق قتادة به.
(١) البخق: أن تخسف العين بعد العور. غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ١٥٨.
(٢) المصنف في المعرفة (٤٩٢٤). والشافعى ٧/ ٢٤٥، ومالك ٢/ ٨٥٨. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٤٤٣)، وابن أبي شيبة (٢٧٤٩٣) من طريق يحيى بن سعيد به وبنحوه.
(٣) ينظر المدونة ٤/ ٥٧٠، والأم ٧/ ٢٤٥.
(٤) كتب فوقها في الأصل: "بما".
(٥) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٧٤٥١)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٧٤٩٩، ٢٧٥٤٣، ٢٧٥٨٩).
(٦) ينظر مصنف عبد الرزاق (١٧٧١٧)، ومصنف ابن أبي شيبة (٢٧٤٩٧، ٢٧٥٤٨، ٢٧٥٩١).