كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب القسامة - باب أصل القسامة، والبداية فيها مع اللوث بأيمان المدعي - ج: 16 - ص: 447

ورَواه يَحيَى بن أيّوبَ عن عُقَيلٍ وغَيرِه كما:

١٦٥٢٣ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرزّازُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن عبد اللهِ الشّافِعِيُّ، حدثنا عُبَيدُ بن عبد الواحِد، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بن أيّوبَ، حَدَّثَنِي عُقَيلٌ وقُرَّةُ بن عبد الرَّحمَنِ وابنُ جُرَيجٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّه قال: مَضَتِ السُّنَّةُ في القَسامَةِ أن يَحلِفَ خَمسونَ رَجُلًا خَمسينَ يَمينًا، فإِن نَكَلَ واحِدٌ مِنهُم لَم يُعطَوُا الدَّمَ (١). وهَذا مُنقَطِعٌ.

واحتَجَّ أصحابُنا بما:

١٦٥٢٤ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا عليُّ بن محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا عبدَةُ بن سُلَيمانَ، حدثنا مُطَرِّفُ بن عبد الله، حدثنا الزَّنجِيُّ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "البَيِّنَةُ على مَنِ ادَّعَى، واليَمينُ على مَن أنكَرَ، إلا في القَسامَةِ" (٢).

١٦٥٢٥ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الفَقيهُ، حدثنا إبراهيمُ بن أبي طالِبٍ، حدثنا بشرُ بن الحَكَم، حدثنا مُسلِمُ بن خالِدٍ وهو الزَّنجِيُّ. فذَكَرَه بمِثلِهِ (٣).

---

(١) المصنف في المعرفة (٤٩٧٧).
(٢) المصنف في المعرفة (٥٩٩٦). وأخرجه الدارقطني ٣/ ١١١، ٤/ ٢١٨ من طريق مطرف به. وقال الذهبي ٦/ ٣٢١٣: مسلم لين (يعنى الزنجى).
(٣) المصنف في الصغرى (٣١٦٩).