للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

الوَليدِ، حدثنا سفيانُ، عن عبد الرَّحمَن، عن القاسِمِ بنِ عبد الرَّحمَن، أن عمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - قال: القَسامَةُ توجِبُ العَقلَ ولا تُشيطُ (١) الدَّمَ (٢). هذا مُنقَطِعٌ.

١٦٥٤٣ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بن سَلَّامٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ السَّلام، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ قال: القَتلُ بالقَسامَةِ جاهِليَّةٌ.

١٦٥٤٤ - وفيما رَوَىَ أبو داودَ في "المراسيل" عن هارونَ بنِ زَيدِ بنِ أبي الزَّرقاءِ عن أبيه عن محمدِ بنِ راشِدٍ، عن مَكحولٍ، أن رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَقضِ في القَسامَةِ بقَوَدٍ. أخبرَناه محمدُ بن محمدٍ، أخبرَنا الفَسَوِيُّ، حدثنا اللُّؤلُؤِيُّ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه (٣).

وكَذَلِكَ قالَه عُبَيدُ اللهِ بن عُمَرَ ومالِكُ بن أنَسٍ، فقيلَ لِمالِكٍ: فلِمَ تَقتُلونَ أنتُم بها؟ قال: إنّا لا نَضَعُ قَولَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على الخَتلِ (٤).


(١) لا تشيط الدم: لا تهلكه ولا تبطله. غريب الحديث للحربي ٣/ ١١٥٤.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٨٢٨٦) من طريق سمان الثورى به. وابن أبي شيبة (٢٨٢٨٧) من طريق القاسم به.
(٣) المراسيل (٢٧١).
(٤) الختل: الخديعة. النهاية ٢/ ٩.
والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٨٢٧٦) - ومن طريقه أبو داود في المراسيل (٢٧٢) - عن عبيد الله بن عمر ومالك.