للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

فليَقُلْ خَيرًا أو لِيَصمُتْ" (١). أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ مَعمَرٍ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الزُّهرِيِّ (٢).

١٦٧٤٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدِ بنِ سَختُويَه، حَدَّثَنَا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي، حَدَّثَنَا إبراهيمُ بن حَمزَةَ، حَدَّثَنِي عبدُ العَزيزِ بن أبي حازِمٍ وعَبدُ العَزيزِ بن محمدٍ، عن يَزيدَ بنِ الهادِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ التَّيمِيِّ، عن أبي هريرةَ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ: "إنَّ العَبدَ لَيتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ ما يُتَبِّنُ (٣) فيها يَزِلُّ بها في النَّارِ أبعَدَ ما بَينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ" (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ حَمزَةَ عن ابنِ أبي حازِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن ابنِ أبي عُمَرَ عن عبد العَزيزِ بنِ محمدٍ (٥).

١٦٧٤٣ - أخبرَنا أبو القاسِمِ الحُرفِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ الشّافِعِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بن غالِبٍ، حَدَّثَنَا عبدُ الصَّمَدِ [بن النُّعمانِ] (٦)، حَدَّثَنَا


(١) المصنّف في الشعب (٩٥٣٢)، وعبد الرزاق (١٩٧٤٦)، ومن طريقه أحمد (٧٦٢٦)، وأبو داود (٥١٥٤). وأخرجه الترمذي (٢٥٠٠)، وابن حبان (٥١٦) من طريق معمر به.
(٢) البخاري (٦١٣٨)، ومسلم (٤٧/ ٧٤).
(٣) كتب في حاشية الأصل: "يتبَّن بالتشديد: من يدقق النظر من التبانة وهي ... والفطنة". والتبانة: دقة النظر وشدة الفطنة. ينظر غريب الحديث لابن الجوزي ١/ ١٠٣.
(٤) أخرجه أحمد (٨٩٢٣)، وابن حبان (٥٧٠٧، ٥٧٠٨) من طريق ابن الهاد به. والترمذي (٢٣١٤) من طريق محمد بن إبراهيم به بنحوه.
(٥) البخاري (٦٤٧٧)، ومسلم (٢٩٨٨/ ٥٠).
(٦) في م: "العمى". وينظر سير أعلام النبلاء ٩/ ٥١٨.