كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الأشربة والحد فيها - باب الأوعية - ج: 17 - ص: 462

وفِي البابِ عن عائشَةَ وأبِى سعيدٍ الخُدرِىِّ وغَيرِهِما.

١٧٥٤٢ - وأخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ رَحِمَه اللَّهُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ زاذَانَ يقولُ: قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أخبِرْنا بما نَهَى عنه رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنَ الأوعيَةِ؛ أخبِرْنا بلُغَتِكُم، وفَسِّرْه لَنا بلُغَتِنا. قال: نَهَى عن الحَنتَمِ وهِىَ الجَرَّةُ، ونَهَى عن المُزَفَّتِ وهِىَ المُقَيَّرُ، ونَهَى عن الدُّبّاءِ وهو القَرْعُ، ونَهَى عن النَّقيرِ، وهِىَ أصلُ النَّخْلَةِ تُنقَرُ نَقرًا وتُنسَجُ نَسجًا (١)، وأمَرَ أن يُنتَبَذَ في الأسقيَةِ (٢). رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُثَنَّى وبُندارٍ عن أبي داودَ (٣).

١٧٥٤٣ - حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُيَينَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ جَوْشَنٍ، حَدَّثَنِى أبى قال: كان أبو بكْرَةَ يُنتَبَذُ له في جَرَّةٍ، فقَدِمَ أبو بَرزَةَ مِن غَيبَةٍ كان

---

(١) في حاشية الأصل: "صوابه بالحاء المهملة، أي: تقشر والله أعلم". وهى كذلك بالحاء المهملة في المصادر. قال النووي في شرح صحيح مسلم ١٣/ ١٦٥: هكذا هو في معظم الروايات - يعني بالحاء المهملة - والنسخ بسين وحاء مهمتين أي: تقشر، ثم تنقر فتصير نقيرًا، ووقع لبعض الرواة في بعض النسخ: تنسج بالجيم. قال القاضي وغيره: هو تصحيف، وادعى بعض المتأخرين أنه وقع في نسخ صحيح مسلم والترمذي بالجيم، وليس كما قال، بل معظم نسخ مسلم بالحاء. وينظر مشارق الأنوار ٢/ ٦٢.
(٢) الطيالسي (٢٠٥١)، ومن طريقه الترمذي (١٨٦٨). وأخرجه أحمد (٥١٩١)، والنسائي (٥٦٦١) من طريق شعبة به.
(٣) مسلم (١٩٩٧).