كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الأشربة والحد فيها - باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره - ج: 17 - ص: 486

أخبرَناه أبو عمرٍو البِسطامِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ، حدثنا عبدُ الوَهَّابِ بنُ عبدِ المَجيدِ، عن أيّوبَ. فذَكَرَه (١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن عبدِ الوَهّابِ (٢).

١٧٥٨٥ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هُدْبَةُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رَجُلًا رُفِعَ إلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَد سَكِرَ. قال: فأمَرَ قَريبًا مِن عِشرينَ رَجُلًا فجَلَدُوه بالجَريدِ والنِّعالِ. وذَكَرَ الحديثَ (٣). وهَذا يَحتَمِلُ أن يَكونَ رُفِعَ إلَيه بعدَما ذَهَبَ سُكرُه، واللهُ أعلَمُ.

١٧٥٨٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن أبي التَّيّاحِ، عن أبي الوَدَّاكِ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ أنَّه قال: لا أشرَبُ نَبيذَ الجَرِّ بعدَ إذ أُتِىَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بنَشوانَ (٤) فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ما شَرِبتُ خَمرًا، إنَّما شَرِبتُ نَبيذَ زَبيبٍ وتَمرٍ في دُبّاءَةٍ (٥).

---

(١) أخرجه ابن جرير في ذيل تاريخه ص ٥٥٤ عن بندار محمد بن بشار به. والطبراني ١٧/ ٣٥٤ (٩٧٨) من طريق عبد الوهاب الثقفى به.
(٢) البخاري (٦٧٧٤).
(٣) أخرجه أبو يعلى (٢٨٩٤) عن هدبة به مطولًا. وابن ماجه (٢٥٧٠) من طريق قتادة به. وسيأتي في (١٧٥٩٦ - ١٧٥٩٨). وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢٠٨٣).
(٤) النشوان: هو السكران. مشارق الأنوار ٢/ ٢٩.
(٥) الدباءة: مفرد الدباء، وهو القرع إذا يبس، كانوا ينتبذون فيه. مشارق الأنوار ١/ ٢٥٢.