كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم فى هذا الزمان سنة ٨٧٤ - (ترجمة الخوند بنت ططر) - ج: 4 - ص: 234

٥٨٩ - محمد بن عبد الرحمن بن العماد الغزّي (١)، الصفدي، الدمشقي، الحنفي.

الشيخ الإمام، العلّامة، الفهّامة، الرَحلة. شيخنا حسام الدين المعروف بابن مُرَيْطع (٢)، بالميم، ويقال: بالباء أيضًا، ويُعرف بابن العماد أيضًا، الغزّي.

(قاضي القضاة الحنفية بدمشق) (٣).

ولد بدمشق في سنة [٨١١] (٤).

وبها نشأ نشأة حسنة بذكاء مفرط وحذْق وفطنة، وحفظ القرآن العظيم وعدّة متون، ثم اشتغل فأخذ عن جماعة من علماء عَصره، ودأب وجدّ واجتهد إلى أن برع وتميّز وشمهر بالفضيلة، وأفتى ودرّس، ونظم ونثر، وقال وشَعَر، وتصدّى للإقراء، وولي عدّة ولايات منها قضاء غزّة فيما أُخبرت من كير أن أحرّر ذلك، ووُلّي قضاء صفد، وطرابلس يقينًا، ثم قضاء عجلون، مع عداوة بينهما، ووقع لهما أمور يطول الشرح في ذكرها، وتنافس هو والحُمَيد أيضًا على القضاء، ووُلّي عدّة تداريس جليلة بدمشق، منها الخاتونية، وعنه تلقّاها ولده الجلال عبد الرحمن، وعن عبد الرحمن هذا تلقّاها الشيخ سِنان [بن] يوسف الأرزنجاني (٥) الآتي، بل والجلال هذا كلّ في محلّه، وهي بيد سِنان إلى الآن.

---

(١) انظر عن (ابن العماد الغزّي) في: الضوء اللامع ٧/ ٢٩٨ رقم ٧٤٤، ووجيز الكلام ٢/ ٨١٧ رقم ١٨٧٩، والذيل التام ٢/ ٢٣٨، وتاريخ البُصروي ٤٤، ونيل الأمل ٦/ ٤١٠ رقم ٢٨٤٦، وحوادث الزمان ١/ ١٩٢ رقم ٢٥٠، وقضاة دمشق ٢٢٧، وبدائع الزهور ٣/ ٤٣، والدارس ١/ ٤٩٠، وإيضاح المكنون ٢/ ٤٣، وهدية العارفين ٢/ ٢٠٦، والأعلام ٧/ ٦٧، ومعجم المؤلفين ١٠/ ١٣٩، وتاريخ طرابلس ٢/ ٦٦ رقم ١٠، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢ ج ٤/ ٣٣، ٣٤ رقم ١٠٢٧.
(٢) يرد: "ابن مريطع" و"ابن بريطع".
(٣) ما بين القوسين من الهامش.
(٤) إضافة على الأصل.
(٥) توفي (سنان بن يوسف الأرزَنجاني) في سنة ٨٩٦ هـ. انظر عنه في: الضوء اللامع ٣/ ٢٧٢ رقم ١٠٣٤، و ٧/ ٣٠٢ رقم ١١٦٩، ووجيز الكلام ٣/ ١٢٠٣، ١٢٠٤ رقم ٢٤٠٢، والذيل التام ٢/ ٦٢٥ وفيه: "يوسف بن أحمد الأرزنجاني الرومي"، وذكره السخاوي أيضًا في من اسمه "يوسف" ١٠/ ٣٠٢ رقم ١١٦٩، ونيل الأمل ٨/ ٢١٢، ٢١٣ رقم ٣٥٩٠، ومفاكهة الخلّان ١/ ١٣٦، وبدائع الزهور ٣/ ٢٧٧.
و"الأرزنجاني": نسبة إلى أرزنجان ويقال لها: أرزَنكان، وهي قريبة من أرزَن الروم.
(معجم البلدان ١/ ١٥٠).