كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب السير - باب السواد - ج: 18 - ص: 437

في كِتابِي: ألفِ دِرهَمٍ. وقالَ غَيرُه: سبعينَ ألفَ دِرهَمٍ.

١٨٤٠٧ - حدثنا يَحيَى، حدثنا عبدُ الرَّحيم، عن أشعَثَ، عن الحَكَمِ قال: كانوا يُرَخِّصونَ أن يَشتَرُوا مِن أرضِ الحِيرَةِ مِن أجلِ أنَّهُم صُلحٌ (١).

١٨٤٠٨ - حدثنا يَحيَى، عن حَسَنِ بنِ صالِح، عن مُجالِدِ بنِ سعيدٍ قال: أهلُ الحيرَةِ إنَّما صُولِحوا على مالٍ (٢) يَقتَسِموه (٣) بَينَهُم، ولَيسَ على رُءوسِ الرِّجالِ شَئٌ (٤).

١٨٤٠٩ - حدثنا يَحيَى، حدثنا حَسَنُ (٥) بن صالِح، عن جابِرٍ، عن الشَّعبِيِّ قال: لأهلِ الأنبارِ عَهدٌ. أو قال: عَقدٌ (٦).

١٨٤١٠ - حدثنا يَحيَى، حدثنا إسرائيلُ (٧)، عن جابِرٍ، عن عامِرٍ قال: لَيسَ لأهلِ السَّوادِ عَهدٌ، إنَّما نَزَلوا على حُكمٍ (٨).

١٨٤١١ - قال: وحَدَّثَنا الصَّلتُ بن عبد الرحمنِ الزُّبَيدِيُّ، عن محمدِ

---

(١) الخراج ليحيى بن آدم (١٤٤).
(٢) في م: "ما لم".
(٣) في حاشية الأصل: "يقتسمونه".
(٤) الخراج ليحيى بن آدم (١٤٥). ومعنى ليس على رءوس الرجال شيء: عدم ضرب الجزية عليهم.
(٥) في س، م: "حسين".
(٦) الخراج ليحيى بن آدم (١٤٠)، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد ١/ ١٥.
(٧) كتب أمامها في حاشية الأصل: "بخطه: صوابه شريك".
(٨) الخراج ليحيى بن آدم (١٢٥) مقتصرًا على أوله، وقد رواه بتمامه في (١٢٤) عن شريك كما في حاشية الأصل. وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٤٩٢) من طريق إسرائيل به.