كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب أدب القاضى - باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي، وأنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره، ولا أن يحكم أو يفتي بالاستحسان - ج: 20 - ص: 340

عُمَرُ وقالَ: لا، بَلِ اكتُبْ: هذا ما رأى عُمَرُ، فإِن كان صَوابًا فمِنَ اللهِ، وإِن كان خَطأً فمِن عُمَرَ (١).

٢٠٣٧٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحُسَينِ محمدُ بن أحمدَ القَنطَرِيُّ، حدثنا أبو الأحوَصِ القاضِي، حدثنا محمدُ بن كَثيرٍ المِصّيصِيُّ، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي عبدَةُ بن أبي لُبابَةَ أن (٢) ابنَ مَسعودٍ قال: ألا لا يُقَلَّدَنَّ رَجُلٌ رَجُلًا دينَه، فإِن آمَنَ آمَنَ، وإِن كَفَرَ كَفَرَ، فإِن كان مُقَلِّدًا لا مَحالَةَ فيُقَلِّدُ المَيِّتَ ويَترُكُ الحَيَّ؛ فإِنَّ الحَيَّ لا تُؤمَنُ (٣) عَلَيه الفِتنَةُ (٤).

٢٠٣٧٦ - أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا سعيدُ بن سُلَيمانَ، عن عبد السَّلامِ بنِ حَربٍ المُلائيِّ، عن غُطَيفٍ الجَزَرِيِّ، عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، عن عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ قال: أتَيتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- وفِي عُنُقِي صَليبٌ مِن ذَهَبٍ قال: فسَمِعتُه يقولُ: {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} [التوبة: ٣١] قال: قُلتُ: يا رسولَ الله، إنَّهُم لَم يَكونوا يَعبُدونَهُم. قال: "أجَلْ، ولكِن يُحِلّونَ لهم ما

---

(١) أخرجه الطحاوي في شرح المشكل عقب (٣٥٨٣) من طريق أبي إسحاق الشيبانى به.
(٢) في حاشية نسخة المصنف: "بينه وبين الصحابى سند". وقد ضبب عليها الذهبي في المهذب
٨/ ٤١٠٨ للانقطاع.
(٣) في نسخة المصنف، س: "يؤمن".
(٤) أخرجه ابن حزم في الإحكام ١/ ٢٥٥ من طريق الأوزاعي به.