كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب من قال: يسجدهما قبل السلام فى الزيادة والنقصان، ومن زعم أن السجود بعده صار منسوخا - ج: 4 - ص: 532

٣٨٩٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّه بنُ الرُّومِىِّ، حدَّثَنا عُمَرُ بنُ يونُسَ، حدَّثَنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى كَثيرٍ قالَ: حدَّثَنى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ قالَ: حدَّثَنى أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا سَها أحَدُكُم فلَم يَدرِ أزادَ أو نَقَصَ، فليَسجُدْ سَجدَتَينِ وهو جالِسٌ ثم يُسَلِّمُ".

وكَذَلِكَ رواه محمدُ بنُ مَرزوقٍ، عن عمرَ بنِ يونُسَ (١)، وكُلُّ ذَلِكَ موافِقٌ لِلرِّوايَةِ الثابتةِ (٢) عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ عن النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-.

٣٨٩١ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ النَّجّادُ قالَ: قُرِئَ على الحسنِ بنِ مُكرَمٍ وأَنا أسمَعُ: حدَّثَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ هُرمُزَ، عن ابنِ بُحَينَةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قامَ فى اثنَتَينِ مِنَ الظُّهرِ أوِ العَصرِ، فلمَّا اعتَدَلَ قائمًا لم يَرجِعْ حَتَّى قَضَى صَلاتَه، ثم سَجَدَ سَجدَتَى السَّهوِ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثم سَلَّمَ (٣).

٣٨٩٢ - وأخبرنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ (٤)، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ الحسينِ، حدَّثَنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدَّثَنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن الزُّهرِىِّ، عن الأعرَجِ، عن عبدِ اللَّهِ ابنِ

---

(١) أخرجه الدارقطنى ١/ ٣٧٤ من طريق محمد بن مرزوق به. وينظر علل الدارقطنى ٩/ ٢٧٩.
(٢) فى م: "الثانية".
(٣) أخرجه ابن ماجه (١٢٠٧)، وابن خزيمة (١٠٣١) عن يزيد بن هارون به. وأحمد (٢٢٩١٩)، والنسائى (١١٧٦، ١١٧٧، ١٢٢٢) من طريق يحيى به. وسيأتى من طريق مالك فى (٣٩٠٣، ٣٩٠٤).
(٤) فى س، م: "بهمدان". وتقدم فى (٢٢٣٣، ٢٦٥٠)، وسيأتى فى (٤٢٩٥) وغيرها.