كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود فى تحريم الكلام ناسخا لحديث أبى هريرة وغيره فى كلام الناسى - ج: 4 - ص: 588

أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى (١) يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ. فذكَره (٢).

وأَخبَرَ أبو هريرةَ -رضي اللَّه عنه- أنَّه شَهِدَ هَذِه القِصَّةَ، وقُدومُ أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- على النبىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان وهو بخَيبَرَ.

٣٩٧٩ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى عَنبَسَةُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ، عن أبى هريرةَ -رضي اللَّه عنه- قال: قَدِمتُ على رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وأَصحابِه خَيبَرَ بَعدَما فتَحوها. وذكَر الحديثَ (٣). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ (٤).

٣٩٨٠ - وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ القَطّانِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ أبى سليمانَ قال: سَمِعتُ عِراكَ بنَ مالكٍ يقولُ: سَمِعتُ أبا هريرةَ -رضي اللَّه عنه- يقولُ: قَدِمتُ المدينَةَ والنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بخَيبَرَ، ورَجُلٌ مِن بني غِفارٍ يَؤُمُّ النّاسَ (٥).

---

(١) بعده فى س، م: "ابن". والمثبت هو الصواب، وتقدم مرارًا.
(٢) أخرجه ابن خزيمة (١٠٤٣) من طريق ابن وهب به. وأخرجه أبو داود (١٠١٢)، وابن خزيمة (١٠٤٠، ١٠٤٤) من طريق الزهرى به بدون ذكر أبى بكر بن الحارث. وضعفه الألبانى فى ضعيف أبى داود (٢١٧).
(٣) المصنف فى المعرفة (٥٣٤٠)، والحميدى (١١٠٩). وأخرجه أبو داود (٢٧٢٣، ٢٧٢٤) من طريق سفيان به.
(٤) البخارى (٢٨٢٧).
(٥) المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٤٠.