كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاة - ج: 1 - ص: 115

قالت: قال رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "فَضْلُ (١) الصَّلاةِ التي يُستاكُ لها على الصَّلاةِ التي لا يُستاكُ لها سبعينَ (٢) ضِعفًا" (٣).

وهذا الحديثُ أحَدُ ما يُخافُ أن يَكونَ مِن تَدليساتِ محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ (٤)، وأَنَّه لم يَسمَعْه مِنَ الزُّهرِيِّ. وقد رواه مُعاويَةُ بنُ يَحيَى الصَّدَفِيُّ عن الزُّهرِيُّ (٥)، وليس بالقَوِيِّ (٦).

وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عُروةَ عن عائشةَ، ومِن وجهٍ آخَرَ عن عَمْرَةَ عن عائشةَ، وكِلاهُما ضَعيفٌ:

---

(١) في م: "تفضل".
(٢) قال السيوطى في الحاوى للفتاوى ٢/ ٢٧٢: قال الطيبى في شرح المشكاة في حديث: "فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفًا": قوله: "سبعين" مفعول مطلق أو ظرف، أي تفضل مقدار سبعين.
(٣) الحاكم ١/ ١٤٥، ١٤٦، وصححه ووافقه الذهبي، وأحمد (٢٦٣٤٠). وأخرجه ابن خزيمة (١٣٧)، والمصنف في الشعب (٢٧٧٣) من طريق محمد بن يحيى به، وضعفه النووى في المجموع ١/ ٣٢٥. وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة ٤/ ١٢.
(٤) هو محمد بن إسحاق بن يسار المدنى، صاحب المغازى. ينظر الكلام عليه في: سير أعلام النبلاء ٧/ ٣٣، وتهذيب الكمال ٢٤/ ٤٠٥، وتعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس ص ١٦٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٨. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ١٤٤: صدوق يدلس.
(٥) أخرجه البزار (٥٠٢ - كشف)، وأبو يعلى (٤٧٣٨)، وابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٩٥، والمصنف في الشعب (٢٧٧٤) من طريق معاوية به.
(٦) هو معاوية بن يحيى الصدفى، أبو روح الشامى الدمشقى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل ٨/ ٣٨٤، والكامل لابن عدي ٦/ ٢٣٩٥، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٢٢١، وميزان الاعتدال ٤/ ١٣٨، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٢١٩. قال ابن حجر في التقريب ٢/ ٢٦١: ضعيف.